《外国哲学》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《外国哲学》的组稿、编辑工作。
为了进一步提高《外国哲学》稿件的学术水准，我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外，本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。我们衷心希望全国同仁鼎力襄助，不吝赐稿，把《外国哲学》办成群贤毕至、百家争鸣的学术园地。
执行主编的话
我只坚持我所追求的真理
尚新建 对马克思主义人性理论的几点思考——从西方哲学的视角看
宗教哲学
徐龙飞 论拜占庭圣像画法语言的本体形上美学特质
吴天岳 启示何以可能?——梵二会议《天主的启示教义宪章》第一章的哲学反思
近代哲学
吴增定 斯宾诺莎与“积极自由”问题——从韦斯特和伯林的争论谈起
张志伟 康德《纯粹理性批判》中的“经验”概念
现代哲学
杜丽燕 齐克果的生死救赎
靳希平 Donn Welton 胡塞尔的理性主义精神与现象学方法——对卢曼批评胡塞尔欧洲中心论之回应
程 炼 时间真的在流逝吗?
青年之窗
常旭曼 世界之统一性与知识之可能性——论赫拉克利特的logos
执行主编的话
我只坚持我所追求的真理
尚新建 对马克思主义人性理论的几点思考——从西方哲学的视角看
宗教哲学
徐龙飞 论拜占庭圣像画法语言的本体形上美学特质
吴天岳 启示何以可能?——梵二会议《天主的启示教义宪章》第一章的哲学反思
近代哲学
吴增定 斯宾诺莎与“积极自由”问题——从韦斯特和伯林的争论谈起
张志伟 康德《纯粹理性批判》中的“经验”概念
现代哲学
杜丽燕 齐克果的生死救赎
靳希平 Donn Welton 胡塞尔的理性主义精神与现象学方法——对卢曼批评胡塞尔欧洲中心论之回应
程 炼 时间真的在流逝吗?
青年之窗
常旭曼 世界之统一性与知识之可能性——论赫拉克利特的logos
张励耕 维特根斯坦论“看”的不同意义
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主编：赵敦华
