本书辑录了近150位民国文人的爱情、婚姻轶事，既有“写意”式的记述，又有“工笔式”的描绘，对历史人物，不溢美，不隐恶，以期通过婚恋这一课题展示人物复杂多元的历史面目及其学术价值。它是札记，是文论，是历史的碎片，是一个时代的吉光片羽……
第一章 从“上一站”走来的人
民国的上一站，是晚清。
从晚清走过来的文人，不得不面临“三千年来未有之变局”，徘徊于传统与现代之间。
无论守旧，还是革新，无论伟大，还是尴尬，他们的婚姻无一不流淌着千年的制度之血，没有自由，缺少浪漫。父母之命、媒妁之言，是婚姻之基；妻妾成群、儿女双全，是婚姻之相；人伦纲常、大义存焉，是婚姻之本。
如今，婚姻选择的空气自由、民主，但婚姻竟又变得如此脆弱，难经一场风雨。
似乎，婚姻的幸福，无关乎制度。
第二章 “双轨”的爱情
民国初期是一个非常传奇的时代：旧思想与新文化，长袍马褂与西装革履，小脚女人与新派女性……新旧交替，相互激荡。色彩缤纷的背后孕育着整个社会的重大蜕变。
那个时代，“旧式婚姻”仍在，但自由恋爱之风已经浸漫开去。旧婚姻和新情感中的夹缝人，面临着多么尴尬的人生选择。从这些文人不同的选择方式，就看出他们不同的“主义”。有的“双轨制”，如鲁迅；有的偶尔从旧婚姻中“开小差”，如胡适；有的坚守旧式婚姻，如俞平伯……
与那个时代一样，这些文人的身上同样充满了矛盾：高贵而平凡，脱俗而市井，风流而坚守，孤傲而谦卑。
风流，总被雨打风吹去。
第一章 从“上一站”走来的人
民国的上一站，是晚清。
从晚清走过来的文人，不得不面临“三千年来未有之变局”，徘徊于传统与现代之间。
无论守旧，还是革新，无论伟大，还是尴尬，他们的婚姻无一不流淌着千年的制度之血，没有自由，缺少浪漫。父母之命、媒妁之言，是婚姻之基；妻妾成群、儿女双全，是婚姻之相；人伦纲常、大义存焉，是婚姻之本。
如今，婚姻选择的空气自由、民主，但婚姻竟又变得如此脆弱，难经一场风雨。
似乎，婚姻的幸福，无关乎制度。
第二章 “双轨”的爱情
民国初期是一个非常传奇的时代：旧思想与新文化，长袍马褂与西装革履，小脚女人与新派女性……新旧交替，相互激荡。色彩缤纷的背后孕育着整个社会的重大蜕变。
那个时代，“旧式婚姻”仍在，但自由恋爱之风已经浸漫开去。旧婚姻和新情感中的夹缝人，面临着多么尴尬的人生选择。从这些文人不同的选择方式，就看出他们不同的“主义”。有的“双轨制”，如鲁迅；有的偶尔从旧婚姻中“开小差”，如胡适；有的坚守旧式婚姻，如俞平伯……
与那个时代一样，这些文人的身上同样充满了矛盾：高贵而平凡，脱俗而市井，风流而坚守，孤傲而谦卑。
风流，总被雨打风吹去。
第三章 那些“鸳鸯”那些“蝶”
民国有一群文人，曾经风采一时，如今却已经被人淡忘。
他们或开书局，或办报馆，舞文弄墨，吟诗填词，以卖文为生。
在他们的笔下，才子佳人“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，象一对蝴蝶，一双鸳鸯”。他们的小说，广受普通民众的欢迎，又饱受新文学界的批评。
如同他们笔下的故事，他们的婚姻情爱同样千回百折，爱恨情仇，演绎出一幕幕温婉悱恻、缠绵动人的悲喜剧，让人唏嘘不已。他们的情、爱、欲，正是最普通人性的典范样本。
他们的流派，叫“鸳鸯蝴蝶派”。
第四章 婚姻的大学
婚姻是一所大学。
在这所大学里，有着许多的课程：责任、感恩、包容、
陆阳,1970年生人，江苏省作协会员。生性慵散，年轻时好胜，然随着年岁增长，对世事之争纷，渐觉了无意趣，唯对读书、写书尚有几分痴迷。著有《中国企业的成功与失败》、《穷人也可以富》、《苏南的变革与发展》、《长三角批判》、《品城：对中国城市的批判》、《无锡国专》。
