乌丙安民俗研究文集民俗文化综论

民俗篇
第一章生态民俗的新视角
一、关于生态民俗
二、有关动物生态的民俗
三、有关植物生态的民俗
四、关于自然周期形成的生态民俗
五、关于人类在食物链中居统治地位的生态民俗
第二章对中国北方麦黍文化的论证
一、从中国古代产食分布看麦黍文化
二、从中国古代俗制的某些创立看麦黍文化
三、从中国古代稷神信仰看麦黍文化
四、从中国古代文化精英看麦黍文化
五、从沿袭至今的食俗看麦黍文化
第三章关于区域文化的思考
一、“区域文化”是富于弹性的地缘化概念民俗篇
第一章生态民俗的新视角
一、关于生态民俗
二、有关动物生态的民俗
三、有关植物生态的民俗
四、关于自然周期形成的生态民俗
五、关于人类在食物链中居统治地位的生态民俗
第二章对中国北方麦黍文化的论证
一、从中国古代产食分布看麦黍文化
二、从中国古代俗制的某些创立看麦黍文化
三、从中国古代稷神信仰看麦黍文化
四、从中国古代文化精英看麦黍文化
五、从沿袭至今的食俗看麦黍文化
第三章关于区域文化的思考
一、“区域文化”是富于弹性的地缘化概念
二、小区域文化传统是一个民族大文化传统中的小传统
三、区域文化是原生文明与次生文明结合的产物
四、区域文化中城乡民俗文化的双向交流
五、城市区域文化的都市化过程及其特点
六、关于“都市风”
第四章民俗文化观念
一、精神文明建设中的“民俗压力”
二、从“冷烫”与“干洗”小议我国民俗观念
三、中国占卜习俗与传统价值观研究
四、端午节民俗的原形态
第五章比较民俗学的新课题
一、比较民俗学的新认识
二、中日民间习俗的比较研究
第六章国际民俗学发展的一些新趋向
一、民俗文化、民俗文物的保护
二、民俗博物馆的全面发展
三、民俗文化村的兴建
四、民俗研究与出版的新潮
五、中国民俗学在国际交流中的重要位置
第七章中国民俗学跨世纪展望
一、中国民俗文化正面临剧变
二、中国民俗学的跨世纪任务
三、中国民俗学的学科意识
四、民俗学基础理论的建立
五、现有民俗博物馆的发展与提高
第八章当代中国民俗文化的剧变
民族篇
第一章满族发祥的摇篮——新宾满族家族民俗背景探查
一、新宾满族家族居住地的探访
二、新宾满族家族的“八旗”归属
三、新宾满族家族族谱的建立
第二章中国北方各民族的通婚习俗
一、辽、金时代的民族通婚
二、后金、清王朝的民族通婚
三、“旗民不结亲”“满汉不通婚”风俗的演变
四、各民族之间通婚的古老禁忌

乌丙安，中国民俗学会荣誉会长。国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任，中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任。兼任中国艺术研究院、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学等多所院校教授及华东师范大学民俗研究所名誉所长，原辽宁大学民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于内蒙古呼和浩特。祖籍喀喇沁，蒙古族。1953年攻读北京师范大学民间文艺专业研究生，师从钟敬文教授。至今，从事民间文艺学、民俗学教学与研究60年。1988年、1991年先后获国家突出贡献奖及全国先进工作者称号。1991至2001年连续两次获全国优秀社会科学著作一等奖、中国民间文艺“山花奖”一等奖。1992年荣获国家有突出贡献专家称号并享受国务院特殊津贴。2004年再获“山花奖”最高荣誉奖。2007年6月获全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。
　　主要学术成果：《中国民俗学》《中国民间信仰》《民俗学原理》《民俗学丛话》《神秘的萨满世界》《民间文学概论》《生灵叹息》《民俗文化新论》《非物质文化遗产保护理论与方法》等专著，主编有《中国风俗辞典》《中国民俗百科丛书》《满族民间故事选》《世界风俗传说故事大观》《民间神谱》等。