本书认为，中国存在着一种与西方不同的哲学，其成因和发展有着与西方哲学不同的背景，其特殊性表现在以求“善”的、教化的思想为鹄的，且具有与西方哲学特别是黑格尔哲学不同的形态。在此基础上，本书从比较哲学的角度，分析了中西哲学在思维方式、叙事方式等方面的特点，涉及新儒家、知识论、元哲学、中国哲学现代化等内容，旨在通过对中国哲学的充分透析，与西方哲学作同与异的比较，进而为推动中国哲学进一步的发展探寻可能的方向和道路，把不可说变为可说，把可说的说清楚。
总序
自序
第一章比较视野下的中国哲学
第一节引言
第二节仁者为何应当爱人
第三节自然主义与形而上学：孔子哲学与孟子哲学之不同
第四节内在论：儒家心学的一种新诠释
第五节新儒家、心性之学与现代化
第六节新儒学现象与哲学创新问题
第七节中国现代化视角下的儒家义务论伦理
第八节从语言现象学看中国传统哲学现代化问题
第二章知识的观念与思维方式
第一节引言
第二节“象”与中国传统哲学思维方式
第三节儒家知行学说的特点与问题
第四节中国哲学“知”的观念与“李约瑟难题”
第五节中国哲学的“力行”知识论
第六节比较视野下的中西知识论概观
第七节略论金岳霖《知识论》中的几个问题
第三章中国哲学的发展问题
第一节引言
第二节元哲学问题与中国哲学的发展
第三节哲学的普遍性与中国哲学的发展
第四节哲学方法论的问题与反思
第五节反“科学主义”与中国哲学重建
第六节朱熹研究在西方
第七节《道论》的叙事方式及“客观性”问题
第四章现代性对中国哲学的挑战
第一节引言
第二节“现代性”研究的回望与反思
第三节理性与现代性
第四节中国现代性研究的解释框架问题
第五节“理性化”或是“人性化”
第六节人性、人性化与中国的现代性
第七节现代性对哲学提出了什么样的挑战
第八节再论现代性对哲学的挑战
陈嘉明
现任上海交通大学人文学院哲学系主任、讲席教授；中国知识论专业委员会名誉会长、中国现代外国哲学学会常务理事。曾任第24届世界哲学大会知识论分会联合主席；《哲学分析》《清华西方哲学研究》《德国哲学》《现代外国哲学》《上海交通大学学报（哲学社会科学版）》编委；《亚洲哲学杂志》（Asian Journal of Philosophy）编委。曾受聘为“国家社科基金重大项目”“国家社科基金成果文库”、教育部“长江学者”“思勉原创奖”“全国优秀博士学位论文”、美国“富布赖特基金”等项目的评委或评审专家。在哈佛大学、加尔文学院、马堡大学、圣•安德鲁斯大学、阿姆斯特丹大学等高校从事过访问研究或讲学。先后在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学论坛》（Philosophical Forum）等刊物发表130多篇学术论文。获得过三次教育部优秀科研成果奖，四次省部级（上海市等）哲学社会科学优秀成果一等奖等。是享受国务院颁发的政府特殊津贴专家、国家社科基金重大项目“当代知识论的系列研究”首席专家。
