本书是仝延龄撰写的一部《论语》研究专著。这本书是作者长期从事《论语》研究，已经出版了《<论语>及其现代意义》《寻根》《古论今语》三部专著之后的又一新作。作者认为，《论语》从本质上说，是一部关于国家治理的学说，孔子的治国主张是超越制度的。对于建立良好的国家社会秩序，加快现代化建设，实现中华民族伟大复兴具有积极的借鉴意义。《论语辨析》就是围绕着这个主题来撰写的，着重于对《论语》原著的深度辨析，阐述自己的最新研究成果。《论语辨析》全书分为三个部分：第一部分，着重从治国样板、治国模式、治国方略、治国之策、治国宝典等五个方面，对孔子的“治国之道”进行了反复递进式的辨正和辨析，以说明孔子治国之策的实质和意义； 第二部分，主要从三个方面解读和阐述孔子的伦理治世学说，即：孔子伦理治世的核心是以人为本；孔子伦理治世的基本途径是做“君子”式的人；孔子伦理治世的最高境界是仁政。说明《论语》中关于伦理的论述，是孔子治国学说的重要组成部分，伦理治世是孔子治国思想的重要特点；第三部分，对孔子其人进行了全方位的评论，包括：书如其人、学生对孔子的记述和评价、孔子自我评述、社会各界对孔子的评价等。分析和肯定孔子的历史贡献。
总论《论语》是我国古代早期社会一部完整的治国宝典
第一部分治国之道
一、治国样板——对尧治国经验的总结和借鉴开创了我国治国之道的先河
二、治国模式——孔子有关中央集权制的构想辨正
三、治国方略——孔子“以德治国”谋划及其历史贡献
四、治国之策——“以德治国”方略的重大举措
五、治国宝典——对孔子治国学说“正本清源，古为今用”
第二部分伦理治世
一、孔子伦理治世的核心是“仁”
二、孔子伦理治世的基本途径是做“君子”式的人
三、伦理治世的最高境界是仁道
第三部分孔子其人
一、书如其人
二、学生对孔子的记述和评价
三、孔子的自我评述
四、社会各界对孔子的评价
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