诗,看上去是格外属于“自言自语”类的文学,为此有语“心灵是诗歌的起点,也是诗歌的终点”。可是心灵这个感受器,在接收感受的时候不应该是一概地收纳,应该有一个不能被激情所遮蔽掉的态度。这个态度就是清醒,是诗作的内层和再内层可以感受得到的精神。有如用母语创作的人应该牢记母语的好一样,因为沿着它能够仰望得到祖先们从前的笑和子孙们未来的好。拥有了这种清醒,就在一定程度上拥抱了情怀。饱有如此情怀,在诗人的创作里面才能够容纳得进历史观、文化观,也会使美学观、诗学观得到有意义的践行。拥有情怀的诗人及作品,才不会在“为自己”和“唯自我”的角落里蜷缩乃至不能自拔。诗创作应该是清醒的写作,用汉语母语写作的诗人需要这种清醒。诗是一种精神向度,代表着诗人所在时代的精神高度,所以作品需要有严肃的价值和停留的价值。
壹 东木青色卷
新作选《知音图》(诗集选2020年至2024年)
公木书:恩念延安(七首)
恩念:毛泽东和我第一次握手
恩念:第一次听毛泽东讲课
恩念:我讲毛泽东诗词的课
恩念:为鲁迅先生作护卫
恩念:看见鲁迅,想念父亲
恩念:延安和我一起埋在我的怀念里
恩念:公木文学奖
松花石诗篇:紫禁崇奉(十首)
诗篇:不动声色的山高水长
诗篇:松花砚自己就是深官
诗篇:不是每一种石砚都留有皇帝的指纹
诗篇:一捧海泥凝塑一部辞海
诗篇:我从故宫回来,松花砚没能回来
诗篇:松花砚里的骨头名曰主心骨
诗篇:四百方松花砚锦藏紫禁堂皇
诗篇:让时间慢下来的办法是每周读砚
诗篇:一方松花砚和另一方的述说
诗篇:让我们在一起,在水一方或在雪一方
三岔子吟:碧溪山镇
歌吟:看见父亲笑吟吟
——再回第二故乡“三岔子”
……
贰 西金白色卷
旧作选《多情旅途》(诗集选1980年至1990年)
叁 南火红色卷
长诗选《抗日歌魂》(诗集选2005年至2015年)
肆 北水黑色卷
朗诵诗选《神情赋》(诗集选2010年至2020年)
伍 中土黄色卷
歌诗选《琴瑟书》(诗集选2000年至2010年)
后记:感恩写诗