本书意在澄清人为何需要尊严且诉求尊严存在何以可能之问题。人虽渺小，却生而高贵，因为人的生命得之于天，受之于地、承之于血脉并形之于父母，是天地神人共创的本作。不仅于此，人原本是物，属自然人类学，却自为开出文化人类学道路，其人文存在努力会通了造物主的神圣和存在世界的神性，使人以尊严的方式存在不仅有自然基础，还有人性依据，更有人自身的天赋条件。每个人尊严地存在，是天赋的个体权利。由于其先天缺陷和后天局限，人相向走来组成社会、互借智一力共谋生存。这样，人的尊严存在，既需要个人的努力，更需要社会的保障。正视生物主义和威权主义之恶，检讨尊严的人为迷失和自为论陷，培育恢复尊严的社会土壤，解构等序、强权、暴力和威权对尊严的侵犯、剥夺，重建平等的经济权利和自由的政治基石，展开文雅教育，恢复人性本朴，学会质朴关切，尊重共生存在，既是经营尊严存在的根本学问，也是保持尊严生活的必需智慧。
自序
导论尊严：人的存在战斗
1.苦乐相生的动力学
2.快乐与幸福的桥梁
3.资源和权利形塑尊严
第1章 扎根人性的依据
一 存在与尊严
1.观念和思想的底色
2.从概念到理论拓展
二 性质与根源
1.尊严的性质
2.尊严的根源
三 尊严的原则
1.人文原则
2.本己原则
第2章 人皆高贵的尊严
一 人何以能高贵？
1.人不是什么？
2.人必是什么？
二 人必尊严的资本
1.权利及本质
2.权利的所属
3.权利的构成
三 人必尊严的基石
1.财产的基石
2.自由的基石
3.彼此相予的基石
第3章 尊严的人为迷失
一 来源与本质
1.何谓“威权”
2.威权的结构来源
3.威权的思想来源
二 迷失与沦丧
1.威权的本质和信仰
2.尊严沦丧于剥夺
3.尊严迷失于烦盲
第4章 尊严的自为沦陷
一 生物主义的面向
1.生物主义释义
2.生物主义原则
二 尊严沦陷的语境
……
第5章 培育尊严的土壤
第6章 形塑尊严的方式
参考文献
索引
后记
