对现代性造成的虚无主义和相对主义的批判是隐藏在冯契哲学内的一个持久的主题，也是冯契对现代中国哲学的独特贡献。冯契“智慧说”的哲学体系聚焦探索知识与智慧的关系问题，可以内在地被视为一种面向虚无主义而思的哲学建构，本书即是着眼于此。书中围绕冯契“智慧说”的哲学体系，系统阐述了冯契伦理思想以“智慧”为根基，在认识论、价值论和人格论三个层面上有针对性地回应了虚无主义，提供了一个基于中国哲学、西方哲学与马克思主义哲学会通的应对虚无主义的方案，对当代伦理学关于价值、德性、人格等方面问题的研究提供了有益的启示。
导论
一、面向虚无主义而思
二、虚无主义的概念流变与问题逻辑
三、冯契对虚无主义的批判
四、关于冯契思想研究的文献述评
五、本书研究思路
第一章冯契对中国社会虚无主义问题的批判
第一节“虚无主义不等于虚无”
一、虚无主义的积极意义与消极影响
二、虚无主义与否定、怀疑精神
三、克服虚无主义的新观点和新立场
第二节“虚无主义是变相的独断论”
一、时代的中心问题与虚无主义
二、近代哲学革命中的虚无主义问题
三、虚无主义与传统的天命论、独断论
第三节“做戏的虚无党”与“无特操”的人格
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王成峰，男，1989年出生，河南濮阳人，华东师范大学哲学博士，上海商学院马克思主义学院讲师，主要研究方向为中国传统伦理思想和马克思主义伦理学，主持上海哲社青年项目1项，在《哲学分析》《华中科技大学学报》等刊物发表论文数篇。
