本书试图从科学、艺术、伦理三方面重构尼采。不仅回应了长期以来学界关于“尼采与自然主义”“尼采与达尔文主义”的争论，还梳理了“尼采与超人类主义运动”“尼采与德性伦理学运动”的关系。作者认为，无论尼采探讨的是“狄奥尼索斯与阿罗波”“荷马与赫西俄德”，还是物理学、生理学和进化论，他都没有放弃对人类文明、生命未来的探寻与思索。
总序：智能文明时代是哲学问题迸发的时代／成素梅
序
尼采与科学
自然主义 达尔文主义 超人类主义
尼采为什么是一位自然主义者
尼采是自然主义者吗？
尼采的自然主义是一种现象论吗？
如何理解尼采的“自然”或“自然主义”？
尼采与19世纪达尔文主义
关于“尼采与达尔文主义”的争论
尼采对达尔文的接受与理解
尼采对达尔文的反思与批判
尼采与超人类主义的合流及分野
争论回顾：尼采与超人类主义能否兼容？
思想承续：重新理解和定义“人”
理路分歧：自然进化还是定向进化？
尼采与艺术
……
韩王韦，上海社会科学院哲学研究所副研究员，同济大学哲学博士，复旦大学哲学博士后（2015—2017年），弗赖堡大学访问学者，曾于慕尼黑大学交流访学（2011—2013年），研究方向：德国哲学、伦理学。发表论文十多篇，出版专著一部：《自然与德性：尼采伦理思想研究》，译著一部：《荷马的竞赛——尼采古典语文学研究文稿选编》，主持教育部人文社会科学研究基金项目一项，上海市哲学社会科学基金项目两项。
