西南地区深厚的图像传统是少数民族纹样艺术生存的土壤。这一地区地处丝绸之路南北两线的交汇点，佛教艺术源远流长。北方经历唐代武宗会昌灭佛和五代后周世宗灭佛之后，佛教造像活动逐渐走向衰落，四川取而代之成为新的造像中心，并在两宋时期达到造像活动高潮。隶属四川梓州路的大足、安岳县境内保存了四川宋代造像的精华，其数量和质量都堪称第一，其中有多个龛窟雕凿有护法像，为护法像研究提供了题材丰富、数量充足的研究样本。本书在对十至十三世纪西南地区宋代护法神像进行实地考察、取材的基础上，结合宗教、历史文献和相关考古材料，从不同角度介入分类研究，通过与敦煌、陕北同时期造像比较，总结西南地区护法像的整体特征，并在此基础上归纳出区域文化下图像改造与重生的规律。
绪论
第一章护法神像调查
第一节护法神像调研统计
第二节护法神像类型的初步分析
第二章天王、力士像研究
第一节作为龛窟主尊的天王、力士像
第二节叙事图像中的天王、力士像
第三节仪仗图像中的天王、力士像
第四节本章小结
第三章十二药叉大将研究
第一节十二药叉大将造像
第二节十二药叉大将的经典来源
第三节十二药叉大将造像溯源
第四节大足宋代十二药叉大将的特点
第五节本章小结
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