作者以“民俗主义”为研究视角，对北京市西城区什刹海地区近几十年兴起的三轮车胡同游活动开展了跨9年的田野研究，以文化精英、政府、企业、车工、居民、游客等主体的交互凝视和叙事行为为线索，呈现北京胡同游从诞生、发展、失序到特许经营，再到稳定发展、持续创新的过程。胡同游的经营充满了国家在场、企业意志、居民态度和车工表演的个性化，逐渐成为年轻人眼中什刹海文化的重要象征。但这种民俗主义的新传统，是否能内化为什刹海的“本土力量”，并被内生传承，还需要更长时段的跟进研究。
总序
序言
绪论
1.研究缘起
2.研究对象与研究意义
3.“文化再生产”相关研究
4.“民俗主义”相关研究
5.旅游人类学的“凝视”研究
6.“表演”相关理论在旅游研究中的应用
7.遗产旅游的相关研究
8.什刹海、胡同游相关研究
9.主要理论视角
10.主要研究方法
11.重要概念界定
第一章 北京旧城保护区：什刹海的文化变迁
1.1什刹海的历史发展
1.2什刹海的民俗文化
1.3什刹海的胡同文化
1.4什刹海的旅游发展
小结
……
代改珍，北京联合大学旅游学院副教授、中国研学旅行研究中心主任，北京师范大学民间文学博士，研究方向为遗产旅游、研学旅游、节事活动策划与评估，曾主持过数十个文化旅游项目策划、规划与设计课题，主持或参与多项文化旅游领域学术课题，曾获得原国家旅游局优秀研究成果奖三等奖（2017）、全国旅游规划扶贫示范成果奖（2016）。
