在某种意义上，现代性的本质是一种独特的历史意识，也是一种抽象的时间结构。对此的阐发、运用和反思，是现代社会科学的思想起点之一。中国社会科学的发展，亦必须建筑于某种具有普遍性的历史体验和言说方式之上，并以大量切实的经验研究作为稳固的基石，并且和新的政治主体与话语主体的形成相关——这正是《历史与变革》的宗旨。我们的目标是建立一个开放的学术平台，或更准确地说是一座临时的桥梁，来实验如何重新建立过去、当下和未来之间的联系。在这个意义上，历史是一种方法，亦是一场没有终结的对话。我们期待经由历史来认识当下，并窥探通往未来的道路。
编者的话
公共论坛
艺术的社会学转向——围绕《从灵光殿到武梁祠：两汉之交帝国艺术的遗影》的跨学科对话
缪哲：作为“集体再现”的绘画
王献华：如生：走出汉画研究中的埋藏学陷阱
陶磊：分有还是下行：两汉之交意识形态建构模式小议
鲁明军：艺术的历史，抑或“艺术即历史”？
陈亮：和平祭坛与灵光殿
孙砚菲：当艺术史遭遇社会学：评《从灵光殿到武梁祠》
郦菁：墓葬艺术的生产与再生产：工匠、文化图式与能动性
赵鼎新：社会力量和艺术范式转型：一个总结
专题论文
丽贝卡·多德·乔夫罗伊-施温登：从仆从到专家：音乐特权、财产和法国大革命
王炜：保卫敏感性——以艾丽丝·门罗、罗贝托·波拉尼奥和《神曲·地狱篇》的
片段为例
……
