本书以诠释学和比较哲学为理论指导，运用诠释学的相关概念，如“本土化”“文本互读”“诠释循环”“视域融合”“效果历史”等，从花之安对儒学诠释的取向与内涵、儒学文本诠释的方法论，以及儒学的“天伦”“地伦”“人伦”层面来进行“以经解经”，为研究晚清来华汉学家对儒学的认知态度、诠释方法、关联判断提供一个有意义的案例，为文明对话研究提供一个纵向与横向、宏观与微观的研究个案。花之安对儒学的诠释是一种文明互鉴，习近平总书记指出:“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”本书研究能为推动不同文明之间交流互鉴对话提供有益的启示。
导言
第一节 花之安著述与国内外研究现状
一、花之安来华与著述
二、花之安研究概述
第二节 研究意义、研究方法与创新之处
一、研究意义
二、研究方法
三、创新之处
第一章 近代汉学家论儒学
第一节 “他者”诠释
一、明末到清末汉学家眼中儒学形象变化
二、晚清汉学家儒学态度之争
第二节 花之安论儒学的深层性问题
一、花之安对缪勒相关论题的回应
二、儒学的宗教性
第三节 花之安论儒学与儒教
一、明末到清末汉学家儒教之辩
二、花之安论儒教
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罗志祥，男，出生于1982年12月，湖北仙桃人，荆楚理工学院外语学院·跨文化语言教育与交际研究所副教授，武汉大学哲学博士，主持完成湖北省教育科学规划课题2项，湖北省社科基金后期资助项目1项，荆门市教育科学规划项目1项，荆楚理工学院科研项目1项，2023年在研湖北省教育厅人文社会科学项目1项，荆楚理工学院人文社会科学重点项目1项。在国内学术期刊上发表论文20余篇，其中核心期刊论文6篇 (含2篇CSSCI)，出版专著1部。2023年获评“首批荆门市青年优秀社科人才”称号。
