本书打破了“哲学史”体系化的单一视角，尝试运用概念史、解构主义、文化他者等方法论，剖析近代“日本哲学”诠释与建构的内在逻辑——思想启蒙是基本前提，制度化是基本标志，日本化是内在标准。不仅如此，本书亦将这一过程落实到以西周、井上哲次郎、西田几多郎为代表的日本哲学家的研究之中，通过详尽的史料集成、严谨的逻辑推导，批判性地揭示了日本近代知识分子将普遍的“哲学”范畴落实到文化他者的“日本”，从而构筑起独特的“日本哲学”的内在逻辑与根本指向。
绪论
第一节研究缘起
第二节学术史的梳理与评价
第三节研究内容、理论方法与研究意义
第一章西学东渐与哲学传来
第一节西方哲学的流变
第二节“philosophy”传来中国
第三节江户时代日本知识分子的思想转型
第二章引导哲学启蒙的西周与作为“学问体系”的哲学
第一节西周接受“philosophy”前的思想轨迹
第二节西周对“philosophy”的认识与接受
第三节西周学科体系“哲学化”建构的尝试
小结
第三章井上哲次郎与作为“融合东西学问”的哲学
第一节井上哲次郎的学习生涯
第二节井上哲次郎对“哲学”的接受与转化
第三节井上哲次郎推动哲学统合：知识的制度化
第四节井上哲次郎“日本儒学”的建构与虚构
小结
第四章西田几多郎与作为“日本”的西田哲学
第一节西田几多郎研究哲学前的思想轨迹
第二节西田几多郎对“纯粹经验”的接受与转化
第三节西田几多郎的“自觉”概念与柏格森哲学
第四节西田几多郎的“场所”概念与希腊哲学
第五节作为“宗教哲学”的西田哲学
小结
第五章近代“日本哲学”建构与诠释研究综述
第一节近代“日本哲学”诠释与建构的评价
第二节近代“日本哲学”诠释与建构的模式
结语
附录
主要参考文献
后记
陈晓隽，福建宁德人，文学博士，福州大学外国语学院副教授，硕士生导师，中华日本哲学会理事。从事比较文化学、日本思想史研究，主持教育部人文社科研究青年基金项目等多项省部级项目，在《学术月刊》《外国哲学》等刊物发表论文10余篇。
