20世纪50、60年代，法国知识界正在为存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，开启了法国的后现代主义之路。这部专著可以与德国哲学家马丁·海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美，是20世纪尼采研究的巅峰之作。
一、 悲剧
1.系谱学概念
2.意义
3.意志哲学
4.反对辩证法
5.悲剧问题
6.尼采哲学的演变
7.狄奥尼索斯与基督
8.悲剧的本质
9.生存的问题
10.生存与无辜
11.掷骰子
12.永恒回归的结果
……
二、 能动与反动
三、 批判
四、 从怨恨到内疚
五、 超人：反辩证法
结论
修订后记
作者
吉尔•德勒兹(Gilles Deleuze,1925-1995)，法国哲学家，1925年生于法国巴黎，1944年就读于索邦大学哲学系，1957年被任命为索邦大学教员，后来任教于里昂大学和巴黎第八大学，1987年退休。从20世纪50年代初到1995年去世，他写了大量关于哲学、文学、电影的文章。尽管他曾自称为“纯粹的形而上学家”，但他的作品影响了人文学科的各个领域，包括哲学、艺术和文学理论，以及后结构主义和后现代主义等思潮。
