近代以来，西方哲学对人的思考从神人关系转向人本身，“自我”及由之发轫的相关问题域遂成为启蒙哲学的核心关切。本书是一部旨在梳理卢梭与斯密对“自我”及相关问题域的见解之异同的比较研究，作者从二人哲学中的“自我”观念出发，逐一探讨自知与自知的实践、他人与社会性、作为行为主体的个体及其与社会的关系等近代道德与政治哲学的关键问题；这种从关于人性的基本命题推进到人类社会诸事务的理论框架的分析路径，将二人分别代表的法国启蒙运动与苏格兰启蒙运动的思想截面及其肌理异同呈现在我们面前。从卢梭与斯密思想的互鉴、思想与现实交叠的两种可能性中，我们可以理解他们各自的民族何以走上不同的现代化道路，明白二人不同的自我观、人性观及其历史效应何以深刻影响了整个现代世界的面貌。
译者前言 隐匿的论战：斯密与卢梭的相遇
致谢
缩略语
引言
第一章 自恋、自知与社会批评：从卢梭《纳西索斯》序言到亚当·斯密
一 《序言》及其与《纳西索斯》的关系
二 卢梭的《纳西索斯》与奥维德的纳西索斯
三 重思《纳西索斯》及其序言
……
第二章 系谱叙述、自我认知与哲学的范围
第三章 社会性、怜悯与同情
第四章 “存在”与“表象”：自我伪造、交易与自由
第五章 自由、公民宗教与“社会性情感”
后记
参考文献
索引
查尔斯·L. 格瑞斯沃德（Charles L. Griswold），波士顿大学哲学系教授，研究领域为古代哲学、道德与政治哲学，兼及哲学写作与风格批评，著有《柏拉图〈斐德若篇〉中的自我认知》（Self-knowledge in Plato’s Phaedrus，1986）、《亚当·斯密与启蒙德性》（Adam Smith and the Virtues of Enlightenment，1999；中译本，生活·读书·新知三联书店）等。
康子兴，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院副教授。著有《社会的立法者科学：亚当·斯密政治哲学研究》（2017），译有《亚当·斯密与启蒙德性》（2021）等。
