先秦儒家的子学，在西汉时期，开始向经学发展。为了在汉初风行一时的黄老道家思想中争取儒学的一席之地，韩婴及韩诗学派审时度势，积极与中央皇权结合，吸纳道、法、阴阳诸说，精心设计了自己的学术，提出了一套柔性见长的、实用性强的儒术。本书通过回归《韩诗外传》文本，立足西汉初年政治局势，探索韩婴及韩诗学派与其所处社会历史状态之间的联系，力图还原韩婴及韩诗学派所面对的问题及其为解决问题作出的尝试，在解经之余，回归今文经学经世致用的本质特征。同时，根据分析经学与现实的紧密结合，阐述了自先秦肇始、两汉深化的中国古代的学术与政治耦合传统模式。
第一章绪论
一、研究综述
二、研究内容与目标
第二章《韩诗外传》中恪守本分的为臣之道
一、《韩诗外传》以尊君为本的臣道
二、《韩诗外传》以谦恭守成为训的暗示
三、《韩诗外传》中的祭仪与汉初君臣关系之模拟
四、《韩诗外传》中的周公寓意
结语
第三章《韩诗外传》中有条件的怀柔王道
一、《韩诗外传》对小惩大戒以得人的提倡
二、《韩诗外传》对“兴灭国继绝世”的继承与发展
三、《韩诗外传》对法统、政统的维护
四、《韩诗外传》特有的以“情”解“礼”思想
结语
第四章《韩诗外传》中孝先于忠、君父一体的政治智慧
一、从“不择官而仕”到君亲先后之论
二、惜命而悖忠的忠孝之辨
三、亲亲相隐下的新型家国关系建构
四、《韩诗外传》中孝道与政治之关系
结语
第五章《韩诗外传》与汉初政治的适配性
一、《韩诗外传》的个人风格与时代特色
二、汉文帝政治风格的可能诱因
三、《韩诗外传》所示的学术与政治耦合传统
第六章综论
一、通经致用、以学干政的今文经代表——《韩诗外传》
二、研究局限
三、研究前景
参考文献
