朱莉娅:克里斯蒂娃(Julia
Kristeva, 1941- )是当今时代拥有开创性的思想家之一。她的学术影响力是"世界性的、前沿的、多领域的和持续性的”。从学科门类上看，克里斯蒂娃的思想涵盖了语言符号学、精神分析学和文化批判领域，其核心是"主体与互文”，其应用是“新人文主义”。 ”主体”与“互文”具有理论互渗的关系:互文性是具有主体维度的互文性;主体是关注符号态的精神分析学主体，而且主要是女性主体。抛开其中任何一个维度， 都无法理解克里斯蒂娃在另一维度的贡献。 因此，作者尝试以"主体与互文”为切入点,对.克里斯蒂娃的理论加以整体性探究:首先聚焦她的语言符号学;然后关注其精神分析学;再者从”主体”“互文” 的互渗思想体系，延伸到文化批判之中，从而展现其理论的开放性活力;最后试图总结克里斯蒂娃理论的限度问题。
绪论
第一章 超越文本的世界:克里斯蒂娃的语言符号学
第一节 作为符义实践过程的语言学
第二节 具有主体维度的复量符号学
第三节 被误读的“互文性”
第二章 女性主体可分享的禀赋:克里斯著娃的精神分析学
第一节 前俄狄浦斯阶段的女性主体
第二节 从女性主体到女性禀赋
第三节 可分享的 自我的陌异性
第三章 开放的新人文主义:克里斯蒂娃的文化批判思想
第一节 互文性的实践:重构神学、诗学与艺术
第二节 陌异性的实践:新人文主义的反抗观
第四章 克里斯蒂娃理论的限度
第一节 反抗的意义与局限
第二节 泛化的理论边界
结语
参考文献
后记
焦宏丽，女，出生于1979年，山东日照人，文学博士，现任教于山东大学外国语学院法语系，主要从事法国文学、文艺理论及法国汉学研究。
