本书选取海南、陕西等地的文庙等儒家文化物质载体和风俗民情等行为文化载体为研究对象，搜集、整理并分析相关材料，力争将个案研究上升到理论一般，从理论和实践两个维度对当代儒家学说发展和文庙等儒家文化物质载体及围绕载体所进行的民俗活动等进行整体性描述和概括性总结，研究并揭示出隐藏在物质文化和行为文化形式背后的儒家文化模因。本书尤其探讨了传统与现代转型背景下文庙等儒家文化载体的民间存在形态和社会文化功能，以及民间本土信仰正在发生的文化转型的现象。考察分析了儒学民间化过程中的现实价值和时代内涵，对于助力新农村建设和乡村文化振兴，特别是发掘和利用传统儒学文化中的优秀基因，充分发挥其正向、积极作用，具有重要的现实意义。
绪论
上篇 儒家思想的二重性
第一章人文理性的觉醒和儒学的产生
第一节人文理性的觉醒
一殷周之际的理性生长
二儒家学派的产生
第二节孔子思想的“二重性”
一孔子儒学的人文理性精神
二孔子儒学的宗教信仰属性
第二章汉代儒学宗教化及儒学实践的困境
第一节汉代儒学的宗教化转向
一汉初儒学的新形态
二儒家思想的“具象化”表达
第二节儒学经典的内在矛盾性
一孔子思想矛盾性体现:《论语》
二以“人道”方式阐释“神道”:《礼记》
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