熊十力先生(1885―1968年)是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家，也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育，由贫瘠的鄂东乡间，自学成才，参加辛亥革命，又弃政向学，终而执教于北京大学，曾任北京大学一级教授，全国政协委员，是现代新儒学的大师，世界著名哲学家。在熊十力的苦闷求索中，以传统批导现代，以现代批导传统，出入佛教，归宗大《易》，与梁漱溟、马一浮、欧阳竞无、蔡元培、董必武、陈毅等社会贤达、学界名流及国共两党政要相过从，有不少轶闻趣事。 《熊十力传论》以流畅、凝炼的笔调叙写评述了“新儒学”的主将――熊十力先生的人生道路、思想体系，学术传承。 《熊十力传论》作者郭齐勇以传神之笔重现了熊先生的一生，简要阐明其学术思想的精义。
新版序旧版序第一章 反清志士 革命先觉一 清贫家世二 戎马生涯三 弃政向学第二章 深研佛学 自创新论一 心曲：濂溪而后我重来二 契机：漱溟走马荐十力三 转折：离开佛教唯识学四 立说：新唯识论的诞生五 论战：围绕“新论”的公案第三章 困厄万端 神游玄圃一 战前时代――治学北平二 八年抗战――流寓巴蜀三 复员之后――居无定所第四章 儒的真性 道的孤寂一 一厢情愿的提议二 更加孤独的晚年三 悲剧与哀荣四 真性情的人五 熊、梁、马：文化共同体第五章 熊十力哲学述评一 重立大本，重开大用二 深于知化，长于语变三 体证本体，性修不二四 道德理想主义的形上学第六章 熊十力的中国文化观一 中西文化的冲突与融合二 传统与现代的对立与调适三 中国文化的价值与意义第七章 风风雨雨熊十力一 哲学界的评论二 佛教界的批评三 海外学者的研究四 熊学的兴起第八章 为熊十力先生辩诬――评翟志成君《长悬天壤论孤心》一 熊十力四十年代末在广州的生活和思想二 熊十力1949年前后的思想联系与变化三 驳所谓熊十力“既贪且吝”四 历史人物评价的心态与方法五 翟志成“审订”之《熊十力佚书九十六封》纠谬第九章 熊十力主要著作与年表一 熊十力代表作评介二 熊十力年表参考文献附录一 现当代新儒家的反思(演讲)附录二 郭齐勇：与熊十力有缘附录三 近二十年熊十力哲学研究综述
熊十力先生（1885-1968年）是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家，也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育，由贫瘠的鄂东乡间，自学成才，参加辛亥革命，又弃政向学，终而执教于北京大学，曾任北京大学一级教授，全国政协委员，是现代新儒学的大师，世界著名哲学家。在熊十力的苦闷求索中，以传统批导现代，以现代批导传统，出入佛教，归宗大《易》，与梁漱溟、马一涪欧阳竟无、蔡元培、董必武、陈毅等社会贤达、学界名流及国共两党政要相过从，有不少轶闻趣事。作者以传神之笔重现了熊先生的一生，简要阐明其学术思想的精义。
