本书根据毓老师讲授《诗经》《尚书》《礼记》之笔记整理而成。毓老师讲解经典遵循儒家经学传统，依经解经，一字一义，重视经典的经世致用之功。《诗经》是中国第一部诗歌总集，毓老师眼中的《诗经》乃是一部最好的社会学著作，是人性之本初；而政治理论、政绩总结皆在《尚书》，处理一切事物的规则皆在《礼记》。作者将《诗》《书》《礼》重新归于儒家修、齐、治、平的价值体系，还原儒家经典的本真力量，理解其中蕴含的深刻教育意义和思想启迪价值，从而启发现代人运用经典的智慧来指导镜鉴人生。
诗经
前言
朱熹《诗经集传》序
吴闿生《诗义会通》自序
周南
一、关雎
二、葛覃
三、卷耳
四、樛木
五、螽斯
六、桃夭
七、兔罝
八、芣苢
九、汉广
十、汝坟
十一、麟之趾
召南
一、鹊巢
二、采蘩
三、草虫
四、采
五、甘棠
六、行露
七、羔羊
八、殷其雷
九、摽有梅
十、小星
十一、江有汜
十二、野有死麇
十三、何彼矣
十四、驺虞
余论
熊十力《诗经略说》
尚书
前言
蔡沈《书经集传序》
一、尧典、舜典
二、皋陶谟
三、甘誓
四、汤誓
五、洪范
六、立政
七、秦誓
熊十力《尚书略说》
礼记
前言
一、礼运
二、学记
三、乐记之一
（一）乐论
（二）乐论
（三）乐礼
（四）乐施
（五）乐言
四、乐记之二
（六）乐象
（七）乐情
（八）魏文侯
（九）宾牟贾
（十）乐化
（十一）师乙
五、经解
六、儒行
余论
熊十力《仪礼、礼记略说》
爱新觉罗·毓鋆（1906-2011）， 清朝礼亲王代善裔孙，末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等国学大家，私淑熊十力，终成一代大儒。1947年起，开始在台湾地区宣扬中华文化，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光宇宙，生命壮自然”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，有名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等美国汉学家。毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
