1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》，发动“文学革命”，从此他的名字与新文化运动联结在一起，是认可的新文化运动主要代表。为展现胡适在新文化运动中多方面的成就和广泛的社会交往，本论文集汇集了耿云志、杨天石、汪荣祖、陈漱渝、陈方正、陈平原、罗志田、邓昭祺、江勇振、山口荣、黄克武、王晴佳、王中江、孙郁、章清等海内外知名学者的论文，围绕胡适与中国新文化运动、胡适思想诠释、胡适与新文学运动、胡适哲学思想、胡适与新教育、胡适的人际关系等议题展开探讨和争鸣，以彰显胡适的思想底蕴和人格魅力。
上册
引论
《新青年》同人分裂过程中的一个重要细节
胡适与新文化运动：功与过
胡适的北京情缘——一个新文化人在北京的日常生活史
读者·作者·编者：三重维度下的胡适与《新青年》
论胡适的国际影响和地位——以1917-1937年《纽约时报》的报道为中心
从胡适与居卡尔看中国和土耳其的新文化运动
胡适研究小议
秉性率真的学者——纪念胡适诞生125周年
胡适思想研究
文明与文化：五四后梁漱溟与胡适的一次争论
“造新因”：胡适对建构“社会重心”的省思
论胡适的思想文化人格
胡适的政治立场——以其对国共两党的态度为中心
进步时代与胡适政治思想雏形的形成
胡适“容忍即自由”的论述及其背后
胡适“容忍”理念的形成历程
善未易明，理未易察——作为问题与方法的“胡适与女性”
大使书生：胡适任驻美大使期间的读书生活
有意与无意之间：胡适书学史迹钩沉
胡适与新文学运动研究
“鹦鹉救火”与“铸剑复仇”：胡适与鲁迅的济世情怀
在“文学改良”的背后
胡适“八不主义”的反思
易卜生戏剧该怎样理解？——以胡适、鲁迅的讨论为中心
胡适留美期间对西方短篇小说的阅读与译介
胡适·《镜花缘》·性别意识
王梵志的异代知音——胡适
胡适、钱玄同与新式标点符号的创设
下册
胡适哲学思想研究
自然、人事和伦理：胡适东西方语境下的“自然主义”立场
实验主义在中国
政治工具主义的内在张力：胡适对杜威政治哲学的理解与阐释
胡适对儒教起源的诠释学
“据”“义”之辨：胡适论佛与佛论西学
再论胡适《中国哲学史大纲》的价值、限度及典范重建之可能——以中国哲学研究的方法论困境为视角
胡适与新教育研究
协和的“在地化”与“本土化”——以胡适、顾临为中心（1921-1937）
胡适现代大学之梦的形成与追求
胡适与南京高师暑期学校
重识胡适弃校南下与平津学人去留
胡适与国民党的党化教育
胡适“争取学术独立十年计划”之现代解读
胡适、张伯苓与平津市民治促进会
胡适的人际关系研究
胡适与杨杏佛
一个流产的结盟：胡适与研究系（1919-1922）
胡适与铃木大拙
万山不许一溪奔——以蒋经国1956年清算胡适为中心
从往来通信看胡适与汤用彤的学术交往
胡适、陈受颐往来书信考释
民国时期关于老子其人其书的争论——以胡适与钱穆的争论为考察中心
交情非恶、论学不同：胡适与钱穆的交往及论学之异
试析新文化运动在徽州的接受——对胡适与黄宗培、胡晋接来往书札等的考察
全面抗战初期胡适、钱端升出使欧美记——以《胡适日记全编》和《钱端升日记》为线索
胡适与林可胜——兼论对台湾医疗卫生制度的影响
编后小记
欧阳哲生，1962年生，北京大学历史系教授、博士生导师，主要研究方向为中国近现代思想史、民国学术史、近代中央与地方的关系。著有《科学与政治——丁文江研究》《严复评传》《新文化的传统——五四人物与思想研究》等，主编《胡适选集》《傅斯年全集》《丁文江文集》等。
