现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学目前独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文－社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？《中国现象学与哲学评论(第29辑现象学与心性思想)》收录了《王符及其知识论和认识论思想的现象学还原》《客体化行为与非客体化行为》《论海德格尔和老子的本质差异性》等文章。
现象学与心性思想
意识现象学的基本原理
“爱的秩序”与“心的逻辑”
——从奥古斯丁、帕斯卡尔到舍勒的“西方**”疏论
龙场“性命”之悟的现象学探析
转依与还原
——从唯识学看现象学的心性实践
从现象学“看”五重唯识“观”
——五重唯识观的现象学诠释
关于后得智理论的一些梳理
王符及其知识论和认识论思想的现象学还原
论海德格尔和老子的本质差异性
海德格尔对《道德经》的理解与接收
——从德译本《道德经》的选用与考证出发
心象·动作·对话：书法经验的现象学描述
现象学访谈
现象学与中国哲学
——张祥龙教授与西南政法大学哲学系教师座谈会实录
现象学研究
气的现象学
——从唯识与神经现象学的观点出发
客体化行为与非客体化行为
论舍勒与海德格尔的思想关联
本硕博论坛
“感通”与超越：“感通”问题的现象学初探
不可还原、无法取消的超越论自我之维
——内格尔的自我问题与胡塞尔的超越论自我
资料
2020年中国现象学研究论文与著作统计
编后记
《中国现象学与哲学评论》征稿启事
《中国现象学与哲学评论》参考文献的格式规范
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