1916年2月，次世界大战期间，一小群艺术家、文学家和戏剧家在中立的苏黎世创办了名为“伏尔泰卡巴莱”的剧团，在那里很快上演了闻所未闻的表演。雨果·鲍尔迫使自己穿上方尖碑形状的戏装，吟唱着无意义的音节；埃米·亨宁斯扮演成预知未来的蜘蛛；理查德·许尔森贝克打着虚构的“黑人诗歌”的鼓点；特里斯坦·查拉指挥着同时发出的咆哮声中的各种杂音……达达主义诞生了，并且从苏黎世席卷了全世界。达达主义的特点在每一个地方都有所不同，因为达达主义者决定，不从达达中产生新的项目。因此，在杜尚的“现成品”、格罗茨和赫特菲尔德的摄影蒙太奇，以及布勒东的巴黎丑闻之后，达达主义很快就又过时了。但是，它的影响却一直持续到100年后的今天。
马丁·米特尔迈尔带领我们共同参与了许多达达主义式的颠覆，令我们发出一声声惊叹，并且向我们呈现了，面对越发扑朔迷离、难以一目了然的世界，一群个性迥异的艺术家如何灵活、绝望而又疯狂地作出回应，如何以独辟蹊径的理解和惊世骇俗的表现力，将艺术、文学和语言从市民文化意识形态的钳制下解放出来，直到后者被迫承认自己的苟延残喘，继而交出隐藏其中的很后几分荒诞。那样一个世界与我们今天的世界相似得让人容易混淆。
寻找“达达”
登场
我要加入一场独特的运动
美丽新激情
“同时”传译
音乐，在艺术中
政治，还是艺术？
埃米万岁！
间奏曲I：想象一下吧，战争来了
做艺术
一切都结束了
透明线条之精确性
工艺美术的嫩芽
逃离社会
民间艺术
重新上路
间奏曲II：终局
拼贴
被吞下的世界
敌人，正从四面八方涌来
向自由冲锋的号令
收集世界的人
分裂的先知
被冷落的基督
普利泽玩偶之舞、老威廉及其他
间奏曲III：忘名症
言说
为自己所用的语言
一个人的舞台
语言污垢
身体语言
松弛练习
“查拉”图斯特拉如是说
法塔嘎嘎达达
阿尔普之“死”
三个火枪手
达达，从零开始
第二阶段
社会编码
达达愤怒了，它动了动，死于魏玛
间奏曲：尾声
附录
注释
参考文献
人名索引
马丁·米特尔迈尔（Martin Mittelmeier），1971年生，比较文学博士、科隆大学荣誉教授。他是德国很资深的当代文学研究者、出版人之一，发表了大量有关语言学和哲学的著作，如《阿多诺在那不勒斯：一片令人渴望的风景如何变成了哲学》、《没有写出的作品：歌德、福楼拜、扬德尔和所有其他作家未抵达之处》；在知名文学出版社卢希特汉德出版社（Luchterhand Verlag）工作多年后，从2014年起成为自由审稿人和作家。
