《家礼》为朱子礼学思想的实践性著作，影响后世达七百年，深刻塑造了中华礼仪文明。《家礼》不仅对中国近世社会影响深远，而且走向东亚诸国，成为整个东亚世界共同遵守的礼仪规范，正是经由《家礼》的普及，“礼”成为了寻常百姓的一种生活方式。本书为日本朱子学、礼学专家吾妻重二教授《家礼》学研究成果的汇集。全书分三编：文献足征、礼文备具、礼书承传，共十四章，广涉《家礼》版本、木主、深衣、日本《家礼》接受史等议题，融文献学、历史学、哲学于一炉，全面深入地揭示《家礼》在东亚的“漫游史”。
序
初版序
编文献足征
章儒教仪礼研究的现状与课题——以《家礼》为中心
第二章江户时代儒教仪礼研究——以文献学考察为中心
第二编礼文备具
第三章《家礼》版本考——到《性理大全》为止
第四章宋代家庙考——祖先祭祀的设施
第五章木主形状考——到朱子学为止
第六章木主影响考——朱熹《家礼》的一个侧面
第七章深衣考——近世中国、朝鲜及日本的儒服问题
第三编礼书承传
第八章《家礼》和刻本——日本《家礼》传播史
第九章《家礼》与日本——日本近世的儒教丧祭礼仪
第十章藤井懒斋的《二礼童览》——“孝”与儒教葬祭礼仪
第十一章佐藤一斋的《哀敬编》——日本阳明学与朱子学的交融
第十二章水户藩的儒教丧祭礼仪文献——水户学与家礼
第十三章郑齐斗的礼学——朝鲜阳明学与礼教
附录周惇颐墓——历史与现状
原题、译者一览
后记礼学与绝学
吾妻重二，日本关西大学文学部教授、东亚文化研究院博士生导师、泊园纪念会会长，文学博士、文化交涉学博士。学术方向为儒教史、东亚汉学史。个人专著有《宋代思想の研究》《朱熹<家礼>实证研究》等，译注有《新唯识论》《冯友兰自传》等。
