本书为《 图书馆藏未刊稿丛书》之《日记编》之一。江标（1869-1899），字建霞，号师鄦、萱圃，又号灵鹣阁主，别署笘誃。江苏元和（今苏州）人。早年从叶昌炽游，习金石文字、碑版之学。光绪九年（1882）始，在湖北学政高钊中处作幕僚，九月至山东，就幕于内兄山东学政汪鸣銮处。光绪二十年出为湖南学政。精于金石、篆刻、版本目录之学，工书画、鉴别，诗古文词亦负时誉。 图书馆藏《笘誃日记》共二十册，书写于江氏自用稿纸上，半叶十行，左右双边，单鱼尾，版心下有“元和江氏笘誃写本”八字，保存完整，起自光绪十年甲申四月二十二日，迄于光绪二十二年丙申十一月初二日，是研究江标生平、学术、交游的原始资料。
前言赫兆丰1
从《世说新语》及其刘孝标注看魏晋南北朝书籍史程章灿
“豫章太守陈蕃”的德行
——《世说新语》与地方官吏文化大平幸代
《世说》时代的“早慧”与“天真”
——以“礼教”与“自然”的冲突为视角稻畑耕一郎
《世说新语》与中古文学风气胡大雷
日藏古钞本《世说新书》鉴藏者略考金程宇
谢道韫与十七世纪朝鲜社会的家门意识金贞淑
杨勇《世说新语校笺》平议刘强
王导与嵇康
——永嘉之际士风转变的一个观察陆帅
关于汪藻《世说叙录》的几个问题罗鹭
从《世说新语》看魏晋名士饮酒文化的内涵嬗变宁稼雨
在汉文化圈寻觅“贤媛”精神钱南秀
“渡江”
——试探《世说新语》中创造名士家族过江的形象沈柯寒
酒德辩
——以《世说新语》论汉、晋时期的饮酒与道德王楚
人物品鉴与赋学流变
——《世说》司马相如论述在汉魏六朝“辞宗”赋学系谱的位置
许东海
王羲之前期经历考补
——以《世说新语》及前人笺注为线索姚乐
文献重组与思想建构
——李贽《初潭集》的材料来源和使用俞士玲
也谈《世说》的早期接受张蓓蓓
日本“《世说》学”总案张伯伟
释六朝之“风流”朱晓海
赫兆丰，男，1987年5月生，河北邯郸人。2010年华中科技大学人文学院本科毕业，获文学学士学位。2012年武汉大学文学院硕士毕业，获文学硕士学位。2016年南京大学文学院博士毕业，获文学博士学位。曾在日本广岛大学访学。现为南京大学文学院助理研究员。主要研究方向为魏晋南北朝文学、历史，中国古典文献学。
