本本书由中央党校哲学部刘余莉教授在电视台、学习强国和人民网等非常不错媒体关于《群书治要》的讲座精选整理而成，一共八十余讲。全书分为君道、修身、为政三卷，从《群书治要》中精选了三百多句精言要论，深入讲解了《群书治要》中关于修身治国的智慧精华，引导领导干部了解中国传统治国理政的基本理论、方法，从中吸取经验和教训，提高领导干部自身的素养和能力，掌握领导艺术和方法，学会管人、选人、用人。本书案例丰富，语言通俗，与当下现实结合紧密，很好有助于领导干部通过阅读中华很好传统文化经典提升为政能力，对于领导干部解决实际工作中遇到的难题也有一定的指导作用。

《领导干部读<群书治要> 君道卷》
讲 一部鉴往知来的治世宝典/001
学习《群书治要》的意义/002
《群书治要》的编纂起因/003
《群书治要》的内容/010
《群书治要》的历史贡献/010
《群书治要》的流通过程/012
如何学习《群书治要》/014
第二讲 修身是成为卓越领导者的基本功/020
修身从戒贪做起/021
“五伦”大道/023
“五常八德”/029
奢靡之害/030
第三讲 在德行和学问上扎根/033
孝敬仁义是立身的根本/034
发展经济、科技的中庸之道/040
企业如何长久发展/040
第四讲 利令智昏/042
厉公止谤/044
修身为治国之本/046
修身始于戒贪/046
防民之口，甚于防水/052
教学为先乃盛世之因/053
第五讲 养心莫善于寡欲/054
戒慎视听，提升心性/055
戒色戒淫，修身养性/057
德音雅乐，调养生息/058
涵养口德，净守本心/059
恻隐之心，仁之端也/060
拒贪财宝，克己守正/061
第六讲 远离酒色声乐/064
五子之歌/065
英雄一定能过美人关/067
饮酒的过患/069
靡靡之音的危害/072
第七讲 治理国家要以道德为上/078
家败离不开一个奢字/079
唐太宗崇尚俭朴/082
居高位而务于道德/084
第八讲 好名之患/088
领导者爱好虚名的祸患/089
学习传统文化要身体力行/090
好名的表现/094
第九讲 节欲者安/098
欲是深渊/099
弃农从商令人忧/100
节欲而富民/105
俭者节欲/106
第十讲 官者要有仁爱之心/110
禁令不明的原因/112
好的制度需要好人推行/114
道德教育治理人心/116
法治德治相结合/117
道德教育是首要/119
恩及刑人，仁恕树德/120
第十一讲 仁义道德好于功利强权/123
刑罚积则民怨背/124
西方民主选举的弊端/128
王道文化与霸道文化/134
第十二讲 不因私怒而损害国家公义/137
不以己私怒，伤天下之功/138
三人行，必得我师/143
有过不改是真正的过错/148
能改过者为真英雄/148
第十三讲 知过改过/150
圣王知过的机制/151
有过不改的四个原因/155
第十四讲 改恶迁善/160
乐知其恶者难，以恶告人者难/161
恩义源于孝亲/165
第十五讲 敬身为大/171
敬妻有道/173
教子有方/175
爱护身体/178
提升德行/179
成就自身/179
第十六讲 正心为立德之本/181
君主用法度制约亲属/182
对亲属不能搞特殊化/185
水能载舟，亦能覆舟/187
心正则身修，国治天下平/188
第十七讲 自我反省/191
曾参受教传孝道/192
三省吾身/194
第十八讲 躬自厚而薄责于人/201
君子不重则不威/202
如何避开他人的怨恨/207
同声相应，同气相求/209
君子从政先端正自身/210
第十九讲 行有不得，反求诸己/214
万方有罪，罪在朕躬/215
明君治理好国家的原因/222
第二十讲 行德爱人，厉行节俭/225
长民治国之本在身/226
君之视臣如手足，则臣之视君如腹心/228
节欲中听则民富国安/233
……
《领导干部读<群书治要> 修身卷》
《领导干部读<群书治要> 为政卷》

刘余莉，中央党校哲学部教授、伦理学专业博士生导师、中国伦理学会理事、人民网理论频道文化教育专家，主要从事中国传统伦理思想的研究，特别是《群书治要》的研究与弘扬。曾应邀到剑桥大学、牛津大学、威尔士三一圣大卫大学、耶鲁大学、哈佛大学、西门大学、昆士兰大学、日本政策研究大学院大学，以及意大利、印度尼西亚、马来西亚、斯里兰卡和中国香港、中国澳门、中国台湾地区等地进行演讲与研讨。2015年、2016年、2017年连续三年应邀到联合国教科文组织巴黎总部，就从《群书治要》看圣贤教育的重要性、如何进行道德教育、孝亲尊师：中华文化的根本等题目进行主题演讲。代表著作有英文专著《规则与美德的统一》，英文编著《东西方的美德概念》；中文著作《政德》《半部论语治天下》《中华文化五讲》《群书治要十讲》《心态即命运》《儒家伦理学》，中文编著《群书治要译注》等。