本书本书以明清时期逻辑学与自然科学的东渐为主题，将诸学者对逻辑学和自然科学的东渐的相关研究成果汇集一起，主题鲜明。其中既有宏观和微观的研究视角，又不乏近期新的研究成果。既有助于推动关于西学东渐中有关理论科学之传播和译介的相关研究，又有助于学界细化了解明清时期中外交往的丰富性。
17世纪《穷理学》对亚里士多德知识论的翻译与传播 杨爱东 尚智丛
黎贵惇与丁若镛对西学的吸纳 林月惠
学习如何教书：《科因布拉评注》对《后分析篇》篇首的解释 C.卡萨里尼撰；张逸婧 蒋佳译
葡萄牙的逻辑学教学及16、17世纪中葡的信息交流 贝纳尔·多马沙；莫塔撰；陈莉译
《名理探》与《穷理学》在中国“失败”的启示 梅谦立撰；陈莉译，张逸婧校
从《名理探》的翻译看中西思想与语言的差异 张逸婧
西方逻辑东渐与因明的逻辑研究 曾昭式
《心灵学》中归纳概念的本土化 王慧斌
近代“中国逻辑”建构的再反思——以《墨子之论理学》为例 何杨
从明末译介的西方逻辑学看中西文化的交汇 张栋豪 张胜前
雅思贝尔斯历史哲学视野中明清时期逻辑学的译介 江璐
《同文算指别编》与弦表在中国的早期传入与使用 李亮
明清节气注历的转变 王广超
四元素说在清代的后续传播与接受 陈志辉
《中国概说》插图考：欧洲出版物中最早的中国文房墨图像 郑诚
应对模糊性：《礼记》之“拟如”礼仪在17世纪的文化间诠释 钟鸣旦撰；王琦译，陈妍蓉校订
国王的船只“安菲特利特号”旅行报告：1698年，从好望角往广州 郭丽娜译；梅谦立注
