荀子作为先秦儒家思想的代表人物之一，其具有系统而完整的政治哲学思想。本书尝试从政治哲学的视域，对荀子思想做系统的梳理，还原荀子政治哲学思想的内在逻辑，改变以往只从某一点来谈荀子哲学的思路。荀子政治哲学可以分为以下四个主要部分的内容：其一，荀子的政治理想是“群居和一”；其二，荀子政治哲学的人性根基是从“性朴”到“性恶”；其三，荀子政治哲学的建构路径是“圣王制礼”；其四，荀子政治哲学的社会构成是“君主·民本·臣辅”。本书将荀子政治哲学与西方的主要政治思潮进行比较，实现荀子政治哲学的创造性转化和创新性发展，更好地为当今社会的发展提供中国传统很好思想资源。
引论
一 何为政治哲学
二 中国传统政治哲学
三 研究现状
四 研究思路和研究方法
章 荀子政治哲学的时代背景及思想渊源
节 荀子政治哲学的时代背景
第二节 荀子政治哲学在儒家内部的思想渊源
第三节 荀子政治哲学对其他学派的吸收和借鉴
第二章 “群居和一”：荀子的政治理想
节 “群居和一”的内涵
第二节 天人关系：“群居和一”的形上基础
第三节 尚贤强兵：“群居和一”的政治策略
第三章 “性朴”到“性恶”：“群居和一”的人性根基
节 “性朴论”
第二节 “性恶论”
第三节 “性恶”与“群居和一”
第四章 “圣王制礼”：“群居和一”的建构路径
节 “圣王”：礼的主体
第二节 礼的规范
第三节 法的强制
第四节 乐的“合同”
第五章 “君主、民本、臣辅”：“群居和一”的社会构成
节 君权的合法性
第二节 君民关系
第三节 君臣关系
第四节 “维齐非齐”的社会阶层
第六章 荀子政治哲学的理论局限及其当代意义
节 苟子政治哲学的理论局限
第二节 荀子政治哲学的当代价值
第三节 荀子政治哲学的可能性意义
第四节 荀子与西方政治哲学思潮
结语
参考文献
后记
