《瑜伽师地论》是佛教经典中很重要的论著之一。它以新的阿赖耶识本体论及唯识学为基础，融通大、小乘义理的精华，建构了恢弘的境、行、果相呼应的理论架构，对三乘的阶次、境界和十七地进行了精微的论述。
《瑜伽师地论》是瑜伽行派的基本论书，也是法相宗很重要的典籍，更是研究小乘与大乘佛教思想的一大宝库。
题 解001
经 典 015
1 本地分 017
五识身相应地 020
意地第二之一 053
意地第二之二 117
意地第二之三 193
有寻有伺等三地第三～五 268
三摩呬多地第六 320
非三摩呬多地第七 337
有心无心二地第八第九 342
闻所成地第十 347
思所成地第十一 373
修所成地第十二 388
声闻地第十三 406
独觉地第十四 435
菩萨地第十五 443
有余依地第十六 491
无余依地第十七 498
2 摄决择分 506
五识身相应地意地 5063 摄事分 529
契经事行择摄 529本母事序辩摄 535
源 流 539
解 说 555
附 录 567
1 瑜伽师地论新译序 569
2 瑜伽师地论叙•绪言 571
3 瑜伽师地论科句、披寻记汇编后记 573
4 瑜伽师地论科句、披寻记汇编缀言 574
参考书目 575
王海林，一九四二年生，湖北汉阳人。一九六四年毕业于华中师范大学中文系。曾任武汉市广播电视大学政法、中文系主任、副教授。
