在《作为恰当性的正义》中，杰弗雷·库珀特就正义的性质提出了一种高度原创的理论。他主张把非正义理解为一种不恰当的对待——薄待。因此，正义与无理的轻蔑和不敬密切相关，很终与应得相关。库珀特谨慎指出，当人们对正义需要什么有不同看法时，他们讨论的关键是什么。他证明，用应得语言提供的恰当术语就能表达正义的实质问题，指出为什么正义的行为必须考虑不同的权益、贡献和需要。本书阐明了道德哲学和政治哲学中的很多重要问题。库珀特为守诺义务的性质提出了一种全新的解释，指明为何请求能产生行动的理由，并为解决政治约束问题提出了一种崭新的方法。
001|章正义的界定
节作为恰当性的正义的主要观念002
第二节实践理性的两种体系：地位与价值005
第三节作为一个地位体系概念的正义014
第四节非正义与其他不恰当的对待017
第五节比较正义与平等029
036|第二章正义与应得
节应得037
第二节按应得对待049
第三节对应得的反感057
第四节作为应得的正义：问题案例062
066|第三章成员、整体与同伴
节作为成员与作为整体对待067
第二节作为伙伴关系对待071
第三节成员、整体、同伴和正义081
094|第四章承诺与请求
节守诺的约束力095
第二节满足一个需求的约束力112
第三节政治约束的请求理论121
124|第五章制度正义
节制度正义问题125
第二节权利还原到应得130
138|第六章惩罚与奖励
节惩罚与奖励的惯例139
第二节不奖惩的正义143
第三节奖惩的正义153
159|第七章应得与责任
节应得-责任论题的反例160
第二节道德/非道德的应得区分的解释162
第三节属性要求的解释164
第四节对待模式的解释168
177|结语
178|参考文献
