审美活动是人类生命活动中的一种特殊方式和特殊领域。在这种活动中，人作为主体，在同周围世界审美信息的感应中，感性地肯定自身的全面本质，获得审美的享受，并创造着生活和人自身的美。《审美活动阐释》一书将从审美活动特性、审美活动对象、审美活动主体、审美活动过程、审美活动感受、审美活动功能等方面，运用辩证思维的系统原理研究审美活动，在方法论上突出生态思维。
章 审美活动阐释学
节 审美活动阐释的学问
第二节 审美活动阐释的发展
第三节 审美活动阐释的方法
第四节 马克思对审美活动的阐释
第二章 审美活动特性论
节 审美活动的系统构成
第二节 审美活动作为对象性存在
第三节 审美活动作为主体性关系
第三章 审美活动对象论
节 审美对象的形态系统
第二节 审美对象的品格分析
第四章 审美活动主体论
节 审美主体的生命节律系统
第二节 主体审美意识系统
第三节 审美主体的宏观构成
第五章 审美活动享受论
节 审美享受的基本性质
第二节 审美享受的不同类型
第三节 审美享受的系统制约性
第六章 审美对象创造论
节 审美创造与人的生产的本质
第二节 主体审美意识在审美创造中的作用
第三节 按照美的规律进行审美创造
第七章 审美活动过程论
节 审美活动的感受过程
第二节 审美意象及其中介性质
第三节 审美思维的特点和作用
第八章 审美活动功能论
节 审美活动功能的二重性
第二节 审美活动与人性提升
第三节 审美活动的文化意义
第九章 审美活动生成论
节 审美活动在“自然人化”过程中生成
第二节 人类审美活动与劳动实践的关系
第十章 审美活动发展论
参考文献
后记
艾莲：汉，1973.06，四川省社会科学院文学与艺术研究所副研究员，研究特长为生态美学、文化建设。近年来发表学术论文20余篇，其中，《节奏揭密：杜威艺术审美本体特性论的生态内涵》一文被《人大复印资料？美学》全文转载，《面向现实：杜威经验论美学与生态批评的追求》一文被《新华文摘》论点摘编。《杜威“经验论”美学对中国生态美学的学理建构价值研究》系列论文获四川省社会科学院第十六次哲学社会科学很好成果三等奖（3-219-1），排名靠前。
