民国学者叶恭绰在为好友陈师曾遗诗作序时曰：君以文人之画，而发为画家之诗。诗情画意，在陈师曾的山水画作品中得到淋漓尽致的展现。陈师曾家学渊源深厚，其父陈三立为晚清同光诗派的首领，他自幼饱读诗书，诗画互相映发，是其山水画别具清新隽逸气质的根本。此卷所集多是其诗画与写生小品，几乎每画必题，或长篇阐发，或短句吟咏，得画外之思，蕴无穷之味。如《姜白石词意图册》十二开（本卷P002-015），所选姜白石词句皆有情、有景、有色，陈氏的画面呈现诗情，意象跃然纸上。《姜白石词意图册》之九“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”一画，以数座青峰掩映于月下烟云间，凸显其“清冷”，一帆烟波，浓云惨雾，孤寂中却含豪壮之气；《姜白石词意图册》之三“一蓑烟雨”，以米家点墨层层积叠，虽是烟雨，却也明豁。此册可谓化诗句为画作之精品，每副不同，却能达诗意、拓新境。在陈师曾的山水画中，另有一类新风颇为引人关注，俞剑华先生将其称为“庭院写生”，其实题材范围并不限于庭院，主要特点是带有较为强烈的写生性和现场感。这类作品除《鱼乐亭》（本卷P077）、《瀛台》（本卷P078）、《怀园归憩图》（本卷P087）以及《园林小景册页》（本卷P026-031）等以庭院、园林为主要描写对象的作品外，尚有《碧霞元君祠图》（本卷P083），追想登泰山观览之景；《山水四轴》（本卷P092-095），以相对写实的方法描绘“山原行旅”、“溪流浣衣”、“江乡秋获”、“村醪泥醉”等乡村场景。这类作品不同于传统山水画的程式化描绘，所有取景都以实景为基础，画面或多或少采取了西法中的焦点透视，更接近水彩画法，形成透明、轻薄的色层叠加效果。陈师曾这一类具有“写生”性质的山水作品，一方面打破了晚晴以来山水图式的陈陈相因，使山水题材得以更新；另一方面将自日本习得的西法写生巧妙融入，又不失中国画笔墨书写的情韵和整体意境的表达，是20世纪以来中国画迈入写生大潮的*先声。
