本书以敦煌文献中的于阗文咒语《不空羂索陀罗尼》、《善门陀罗尼》、《智炬陀罗尼》、《出生无边门陀罗尼》为主要材料，研究唐代玄奘之后不空之前、武周时期的北方方音。重要的结论有，在不空之前，至少菩提流志、智严等人已经用后来称作“不空音系”的西北音来对音了，说明这个音系在不空之前已经存在，不空只是作为集大成者用这个音系来译经。武周时期，北方方言已经存在中原音和西北音两大方言区。本书还讨论了和于阗文咒语对音相关的藏文、梵文的语音问题。
前言
第一章绪论
第一节相关研究成果综述
第二节研究意义
第三节基本研究方法和步骤
第二章从对音材料看汉语语音
第一节菩提流志译《不空羅索陀罗尼》咒语对音研究
第二节菩提流志译《护命法门神咒经》咒语对音研究
第三节提云般若译《智炬陀罗尼》咒语对音研究
第四节智严译《出生无边门陀罗尼》咒语对音研究
第五节从于阗文咒语的对音看武周时期北方方音
第六节敦煌文献《佛顶尊胜陀罗尼》对音研究
第七节唐代西北方音中的于母字
第三章于阗文文献与于阗语语音研究
第一节P.2026、P2029、P.2782于阗文咒语内容的考订
第二节《佛顶尊胜陀罗尼》于阗本和梵本、藏文本的比较
第三节于阗语语音的讨论
第四章敦煌蔵文文献与藏语语音研究
第一节《佛顶尊胜陀罗尼》敦煌藏文本的版本来源
第二节从敦煌吐蕃藏汉对音文献看藏语浊音清化
第五章梵文《心经》的对音与梵语语音研究
第一节从不空音译本《心经》看梵文重音的对音
第二节从《心经》音译本及其他文献看梵文jna的发音
附录一、附录二
参考文献
后记
李建强 1975年生，河南郑州人。1994—1998年在郑州大学中文系读本科，得到黄笑山先生的指导。1998年到郑州教育学院工作。2000年考入中国人民大学对外语言文化学院读硕士，师从刘广和先生。2003年考入北京大学中文系，师从孙玉文先生，2007年1月获博士学位。同年到北京大学东语系跟段晴先生做博士后。2009年至今在中国人民大学国学院任教。研究方向为汉语音韵学。在上古音、梵汉对音、汉藏对音方面发表论文多篇。主持国家社科基金青年项目“敦煌文献中的于阗文咒语对音研究”等。
