自30余年前调入新疆龟兹石窟研究所（现为新疆龟兹研究院）以后，一直在对龟兹佛教进行不倦的研究。他从研究龟兹壁画艺术入手，继而再深入到壁画的内涵，通过研究龟兹佛教艺术，他感觉到要深入了解龟兹，必须要对佛教本身进行深入研究，尤其是要对那些壁画背后所表现的深厚哲理要加以了解，否则就不能说明壁画创作的主旨，也无法解释创作者的内心世界。
第一章社会思想的界说第二章早期的社会思想第三章古代开化民族的社会思想第四章希伯来人的社会思想第五章柏拉图派的希腊社会思想第六章亚理斯多德派的希腊社会思想第七章罗马的社会思想第八章早期基督教的社会思想第九章中世纪的社会思想第十章谟耳派和乌托邦的社会思想第十一章个人主义派的社会思想第十二章马尔萨斯与人口论第十三章孔德与实证派的社会思想第十四章马克斯与社会主义派的社会思想第十五章巴克尔与地理学派的社会思想第十六章斯宾塞与机构论派的社会思想第十七章莱思脱华德的社会学第十八章人类学派的社会学第十九章优生学派的社会学第二十章社会学中的冲突学理第二十一章融会学的合作论第二十二章心理社会学的思想第二十三章心理社会学的思想（续）第二十四章实用社会学的趋向第二十五章现代基督教的社会学第二十六章教育社会学的兴趣第二十七章社会学研究法第二十八章社会学思想的发展
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