韩非子公开课

第一章法家智慧——法家学派与《韩非子》

中国历代统治者的治国之道基本上可以用“外儒内法”来概括，法家是保持统治者地位和权势的核心所在。因此，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，法家思想不但没有消亡，反而在封建统治者的权术和谋略中不断被运用。重视法家智慧，研究法家智慧，运用法家智慧，对当今时代依然有着积极的意义。

法家学派思想概述(2)

法家主要代表人物及其思想(4)

韩非子的生平及其著作(12)

韩非子的法家智慧(17)

韩非子的哲学思想(22)

法家智慧对于现代社会的意义(24)

第二章精明为人，积极处世——韩非子的为人处世

为人处世是一门学问，也是一门艺术。关于为人处世，韩非子为我们留下了许多至理名言，如“小信成则大信立”“私怨不入公门”等，这些为人处世的基本准则影响甚为深远，直到现代，这些都是广为遵循的道理。

信用第一(28)

君子求名要取之有道(32)

决定大事时要慎重(34)

锋芒不可毕露(37)

谦虚是人生进步的阶梯(41)

莫为小利失大利(43)

宽以待人(46)

私怨不入公门(49)

识人识物，需洞若观火(51)

第三章运用之妙，存乎一心——韩非子的心计谋略

重视谋略是中国文化的传统智慧，尤其是在百家争鸣、诸侯混战的春秋战国时代，谋略是立身、立国必不可少的手段。韩非子在《存韩》一文中提到：“计者，所以定事也，不可不察也。”强调计谋是决定事情成败的关键所在，不能不明察。可见计谋的运用在两千多年前的中国已经十分受重视了，它在韩非子的思想中也占有相当重要的地位。

胜者为王败者寇，阵前不嫌伪诈多(54)

击虚避实，以静制动(58)

计谋是决定事情成败的关键之一(61)

做人要懂得进退之道(64)

见人所未见，思人所未思(66)

以物治物，有胜即为大(68)

巧诈不如拙诚(71)

第四章得人才者得天下——韩非子的人才观

“得人才者得天下”，这句话无论是过去、现在还是将来，永远不会过时。中国过去讲“千军易得，一将难求”，可见人才对于一个国家的意义所在。韩非子的人才观由于受时代的局限，更多地体现在服务国君上，但对于现代人来说，依然有着很大的启发。

给下属以足够施展才华的机会(74)

以恰当的方法去使用人才(77)

成功必得人相助(79)

将最好的人才安排到最合适的岗位上(81)

集众人之智来成就大业(84)

不拘一格用人才(88)

物尽其用，人尽其才(92)

任用人才要不避亲仇(96)

第五章让下属甘心为你服务——韩非子的领导艺术

如何更好地驾驭部属，是古今中外每个领导者所面临的问题，两千多年前的韩非子对此有着深刻的理解，在其论著中有许多精彩的论述。韩非子强调，领导下属要从情、义、利等方面着手，还应做到人尽其才，用其所长，使之更好发挥才能。

用好下属的长处才能发挥最大效益(100)

喜怒不形于色，不以貌取人(104)

领导者管理好下属的诀窍是激励(107)

宽以待人(110)

不可过分信赖自己的下属(114)

奖励手段十分重要(116)

不可使自己的下属过于显贵(119)

领导者要懂韬晦之策(122)

恩威并用