《名人传》又称《巨人三传》，由法国著名作家罗曼·罗兰所著，本书包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。《名人传》是一部独具魅力的人物传记，作者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位人类历史上极富天才且有伟大建树的大师接触，分担他们的痛苦、失败，也分享他们的激情、成功。传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，但是他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏大，他们的影响历久弥新，他们每个人各有自己的园地。三部传记都着重记载了他们在人生忧患困顿的道路上，为了寻求真理和正义，为了能够创造出可以表现真、善、美的不朽杰作，历经苦难而不改初衷的心路历程，突显他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。从结构上看，《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗曼·罗兰的另一重要思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。作者简介
    罗曼·罗兰，法国著名的批判现实主义作家、音乐评论家。其艺术成就主要在于用豪爽质朴的文笔，刻画了在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。其主要作品有：戏剧《信仰悲剧》《革命戏剧》，中篇小说《科拉·勃勒尼翁》，长篇小说《约翰·克利斯朵夫》《母与子》，散文集《心灵历程》等。其中，《约翰·克利斯朵夫》获法兰西学院文学奖金，代表了罗曼·罗兰一生创作的主要成就。罗曼·罗兰被公认为是法国20世纪最重要的作家。1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗曼·罗兰被授予诺贝尔文学奖。目录
贝多芬传序言童年时代痛苦已在叩门爱情和痛苦贝多芬与歌德孤独欢乐悲剧的收场米开朗基罗传序言伟大的斗争和不幸上编战斗一、力二、力的崩裂三、绝望下编舍弃一、爱情二、信心三、孤独尾声死托尔斯泰传作品与家庭从喀山到高加索军旅生活爱情巨著生命的尾声在线试读部分章节爱情和痛苦贝多芬突然中止了他的《第五交响曲》，不经过惯有的拟稿手续，一口气写下了《第四交响曲》。幸福在他眼前显现了。1806年5月，他和特雷泽·特·布伦瑞克订了婚。1796至1799年间，贝多芬在维也纳认识了布伦瑞克一家。朱丽埃塔·圭恰迪妮是特雷泽的表姊妹。贝多芬有一个时期似乎也钟情于特雷泽的姊妹约瑟菲娜，她后来嫁给戴姆伯爵，又再嫁给施塔克尔贝格男爵。当贝多芬居住在维也纳时，和她的哥哥弗朗索瓦伯爵为友，那时特雷泽·特·布伦瑞克还是一个小姑娘，她跟着贝多芬学钢琴，就爱上了他。之后，贝多芬到匈牙利的马尔托伐萨家里作客，他们是在那儿才相爱的。特雷泽·特·布伦瑞克回忆起这些幸福的日子，说道：“一个星期目的晚上，用过了晚餐，在月光下贝多芬坐在钢琴前面。先是他放平着手指在键盘上来回抚弄。我和弗朗索瓦都知道他这种习惯。他往往是这样开场的。随后他在低音部分奏了几个和弦；接着，慢慢地，他用一种神秘的庄严的神气，奏着赛巴斯蒂安·巴赫的一支歌：‘若愿素心相赠，无妨悄悄相传；两情脉脉，勿为人知。’”“母亲和教士都已就寝，我的哥哥正严肃地定睛思考，而我，则被他的歌声和目光给吸引了，我感觉到了生命的丰满。——第二天早上，我们在园中相遇。他对我说：‘我正在写一本歌剧。主要的人物在我心中，在我面前，不论我到什么地方，停留在什么地方，他总和我同在。我从没到过这般崇高的境界。一切都是光明和纯洁的。在此以前，我只像童话里的孩子，只管捡取石子，而看不见路上美艳的鲜花……’那是1806年5月，征得我亲爱的哥哥弗朗索瓦的同意，我们订了婚。”这一年所写的《第四交响曲》，是一朵精纯的花，蕴藏着贝多芬一生比较平静的日子的香味。人们从中准确地发现，贝多芬那时正竭尽全力地把自己的才华和一般人在前辈们所传下来的形式中所认识和喜爱的东西协调起来。同样渊源于爱情的妥协精神，对他的举动和生活方式也发生了影响。他兴致很好，心灵活跃，处世接物彬彬有礼，对可厌的人也肯忍耐，穿着很讲究；而且他巧妙地瞒着大家，甚至令人不觉得他耳聋；他们说他身体很好，除了眼睛有些近视之外。此时，他身上还有一种浪漫的风雅气质，贝多芬要博人欢心，并且知道已经博得人家欢心。猛狮在恋爱中，它的利爪藏起来了。但在他的眼睛深处，甚至在《第四交响曲》的幻梦与温柔的情调之下，我们仍能感到那可怕的力，任性的脾气，突发的愤怒。这种深邃的和平并不持久，但爱情美好的影响一直留存到1810年。无疑是靠了这个影响贝多芬才获得自主力，使他的天才产生了最完满的果实，例如那古典的悲剧：《第五交响曲》；那夏日的神明的梦：《田园交响曲》(1808)。他在1809年开始把歌德的剧本《哀格蒙特》谱成的音乐，他也想制作《威廉·退尔》的音乐，但人家宁可请教别的作曲家。从莎士比亚的《暴风雨》感悟中，他还写出了他自认为他奏鸣曲中最有力的曲子，即《热情奏鸣曲》(1807)，为他题献给特雷泽的。写给“不朽的爱人”的一封没有日期的信，所表现出的他的爱情的热烈，丝毫不亚于《热情奏鸣曲》：“我的天使，我的一切，我的‘我’……我心头装满了和你说不尽的话……啊！不论我在哪里，你总和我同在，当我想到你星期日以前不曾接到我初次的消息时，我哭了。——我爱你，像你爱我一样，但还要强得多……啊！天哪！……我的不朽的爱人，我的思念一齐奔向你，有时是快乐的，随后是悲哀的，问命运，问它是否还有接受*愿望的一天——我只能同你在一起过活，否则我就活不了……永远无人再能占有我的心。永远——噢！继续爱我呀——永勿误解你亲爱的人的心——永久是你的——永久是我的——永远是*。”是什么神秘的理由，使得这一对恋人最终没有幸福地牵手呢？也许是因为没有财产和地位的不同。也许是因为贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗：也许是因为他那种暴烈、多病而又愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人感到难受，而他自己则又为此而感到失望。但是，虽然他们的婚约毁了，然而他们两个人并没有因此而忘却这段爱情。直到特雷泽·特·布伦瑞克生命的最后一刻，她还爱着贝多芬。1816年，贝多芬曾经说：“一想到她，我的心便像初次见到她时跳得同样激烈。”同年，他制作六阕《献给遥远的爱人》的歌。他在笔记内写道：“我一见到这个美妙的造物，我的心情就泛滥起来，可是她并不在此，并不在我旁边！”——特雷泽曾把她的肖像赠与贝多芬，题着：“给稀有的天才，伟大的艺术家，善良的人。”在贝多芬晚年，一位朋友无意中撞见他独自拥抱着特雷泽·特·布伦瑞克的肖像，哭着，高声地自言自语着(这是他的习惯)：“你这样的美，这样的伟大，和天使一样！”朋友退了出去，过了一会儿再进去，看见他在弹琴，便对他说：“今天，我的朋友，你的脸上全无可怕的气色。”贝多芬答道：“因为我的好天使来访问过我了。”——创伤深深地铭刻在他心上。他自言自语地说：“可怜的贝多芬，在这个世界上是没有你的幸福的。只有在理想的境界中，你才能找到朋友。”贝多芬在笔记上又写道：“屈服，深深地向你的命运屈服。你不能为你自己而存在，只能为着旁人而存在；为你，只在你的艺术里才有幸福。噢，上帝！给我勇气让我征服我自己！”爱情把他遗弃了。1810年，他重新回到孤独的状态，但光荣已经来到，他也显然感到自己的威力。此时他40岁，他完全放纵他的暴烈与粗犷的性情，毫不顾忌社会、习俗以及旁人的意见。他还有什么需要畏惧，需要敷衍？爱情，没有了；野心，没有了。他所拥有的只是力，力的欢乐，需要应用它，甚至滥用它。“力量，就是不同于常人的精神！”他又陷入不修边幅的境地，举止也更为放肆，他知道他有权可以言所欲言，即对世间最大的人物亦然如此。“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”这是他1812年7月17日所写的话。P11-15
     爱情和痛苦贝多芬突然中止了他的《第五交响曲》，不经过惯有的拟稿手续，一口气写下了《第四交响曲》。幸福在他眼前显现了。1806年5月，他和特雷泽·特·布伦瑞克订了婚。1796至1799年间，贝多芬在维也纳认识了布伦瑞克一家。朱丽埃塔·圭恰迪妮是特雷泽的表姊妹。贝多芬有一个时期似乎也钟情于特雷泽的姊妹约瑟菲娜，她后来嫁给戴姆伯爵，又再嫁给施塔克尔贝格男爵。当贝多芬居住在维也纳时，和她的哥哥弗朗索瓦伯爵为友，那时特雷泽·特·布伦瑞克还是一个小姑娘，她跟着贝多芬学钢琴，就爱上了他。之后，贝多芬到匈牙利的马尔托伐萨家里作客，他们是在那儿才相爱的。特雷泽·特·布伦瑞克回忆起这些幸福的日子，说道：“一个星期目的晚上，用过了晚餐，在月光下贝多芬坐在钢琴前面。先是他放平着手指在键盘上来回抚弄。我和弗朗索瓦都知道他这种习惯。他往往是这样开场的。随后他在低音部分奏了几个和弦；接着，慢慢地，他用一种神秘的庄严的神气，奏着赛巴斯蒂安·巴赫的一支歌：‘若愿素心相赠，无妨悄悄相传；两情脉脉，勿为人知。’”“母亲和教士都已就寝，我的哥哥正严肃地定睛思考，而我，则被他的歌声和目光给吸引了，我感觉到了生命的丰满。——第二天早上，我们在园中相遇。他对我说：‘我正在写一本歌剧。主要的人物在我心中，在我面前，不论我到什么地方，停留在什么地方，他总和我同在。我从没到过这般崇高的境界。一切都是光明和纯洁的。在此以前，我只像童话里的孩子，只管捡取石子，而看不见路上美艳的鲜花……’那是1806年5月，征得我亲爱的哥哥弗朗索瓦的同意，我们订了婚。”这一年所写的《第四交响曲》，是一朵精纯的花，蕴藏着贝多芬一生比较平静的日子的香味。人们从中准确地发现，贝多芬那时正竭尽全力地把自己的才华和一般人在前辈们所传下来的形式中所认识和喜爱的东西协调起来。同样渊源于爱情的妥协精神，对他的举动和生活方式也发生了影响。他兴致很好，心灵活跃，处世接物彬彬有礼，对可厌的人也肯忍耐，穿着很讲究；而且他巧妙地瞒着大家，甚至令人不觉得他耳聋；他们说他身体很好，除了眼睛有些近视之外。此时，他身上还有一种浪漫的风雅气质，贝多芬要博人欢心，并且知道已经博得人家欢心。猛狮在恋爱中，它的利爪藏起来了。但在他的眼睛深处，甚至在《第四交响曲》的幻梦与温柔的情调之下，我们仍能感到那可怕的力，任性的脾气，突发的愤怒。这种深邃的和平并不持久，但爱情美好的影响一直留存到1810年。无疑是靠了这个影响贝多芬才获得自主力，使他的天才产生了最完满的果实，例如那古典的悲剧：《第五交响曲》；那夏日的神明的梦：《田园交响曲》(1808)。他在1809年开始把歌德的剧本《哀格蒙特》谱成的音乐，他也想制作《威廉·退尔》的音乐，但人家宁可请教别的作曲家。从莎士比亚的《暴风雨》感悟中，他还写出了他自认为他奏鸣曲中最有力的曲子，即《热情奏鸣曲》(1807)，为他题献给特雷泽的。写给“不朽的爱人”的一封没有日期的信，所表现出的他的爱情的热烈，丝毫不亚于《热情奏鸣曲》：“我的天使，我的一切，我的‘我’……我心头装满了和你说不尽的话……啊！不论我在哪里，你总和我同在，当我想到你星期日以前不曾接到我初次的消息时，我哭了。——我爱你，像你爱我一样，但还要强得多……啊！天哪！……我的不朽的爱人，我的思念一齐奔向你，有时是快乐的，随后是悲哀的，问命运，问它是否还有接受*愿望的一天——我只能同你在一起过活，否则我就活不了……永远无人再能占有我的心。永远——噢！继续爱我呀——永勿误解你亲爱的人的心——永久是你的——永久是我的——永远是*。”是什么神秘的理由，使得这一对恋人最终没有幸福地牵手呢？也许是因为没有财产和地位的不同。也许是因为贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗：也许是因为他那种暴烈、多病而又愤世嫉俗的性情，无形中使他的爱人感到难受，而他自己则又为此而感到失望。但是，虽然他们的婚约毁了，然而他们两个人并没有因此而忘却这段爱情。直到特雷泽·特·布伦瑞克生命的最后一刻，她还爱着贝多芬。1816年，贝多芬曾经说：“一想到她，我的心便像初次见到她时跳得同样激烈。”同年，他制作六阕《献给遥远的爱人》的歌。他在笔记内写道：“我一见到这个美妙的造物，我的心情就泛滥起来，可是她并不在此，并不在我旁边！”——特雷泽曾把她的肖像赠与贝多芬，题着：“给稀有的天才，伟大的艺术家，善良的人。”在贝多芬晚年，一位朋友无意中撞见他独自拥抱着特雷泽·特·布伦瑞克的肖像，哭着，高声地自言自语着(这是他的习惯)：“你这样的美，这样的伟大，和天使一样！”朋友退了出去，过了一会儿再进去，看见他在弹琴，便对他说：“今天，我的朋友，你的脸上全无可怕的气色。”贝多芬答道：“因为我的好天使来访问过我了。”——创伤深深地铭刻在他心上。他自言自语地说：“可怜的贝多芬，在这个世界上是没有你的幸福的。只有在理想的境界中，你才能找到朋友。”贝多芬在笔记上又写道：“屈服，深深地向你的命运屈服。你不能为你自己而存在，只能为着旁人而存在；为你，只在你的艺术里才有幸福。噢，上帝！给我勇气让我征服我自己！”爱情把他遗弃了。1810年，他重新回到孤独的状态，但光荣已经来到，他也显然感到自己的威力。此时他40岁，他完全放纵他的暴烈与粗犷的性情，毫不顾忌社会、习俗以及旁人的意见。他还有什么需要畏惧，需要敷衍？爱情，没有了；野心，没有了。他所拥有的只是力，力的欢乐，需要应用它，甚至滥用它。“力量，就是不同于常人的精神！”他又陷入不修边幅的境地，举止也更为放肆，他知道他有权可以言所欲言，即对世间最大的人物亦然如此。“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”这是他1812年7月17日所写的话。P11-15