这是一本学术著作。本书共三篇十九章。作者首先从古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思想入手，探究希腊城邦的法律基础并阐述理想国的法哲学源头；其次着重探讨了基于西塞罗的自然法观念下的罗马法和普通法的竞争；最后讨论了“教随国定”到“政教分立”，从神权到世俗的演进，自由和权利以及平等的分野。本书以新时代为背景，对思想政治教学的理论与相关策略进行了系统研究，简要介绍了新时代思想政治教育教学的理论基础，同时分析了新时代对思想政治教学的评价与教师素质的提升；从网络手段、微平台模式等方面系统探析了新时代思想政治教学的策略；探索了思想政治教学的理论与策略实施的保障。本书可作为相关专业师生的参考用书，也可供从事思想政治教育研究的工作人员阅读。
美德即知识（代前言）1
上篇 古代希腊的奇迹：欧洲文明的家园
第一章 西方文明的源头：为什么是希腊？
第二章 前智者派时代：科学独断论和理性一元论
第三章 智者派时代：人是万物的尺度
第四章 以身殉道的苏格拉底：美德即知识
第五章 柏拉图形而上学的二元论：万物皆是理念之摹本
第六章 爱老师更爱真理的亚里士多德：理念和物质的中和
第七章 柏拉图的理想国和法律国：理想的国家
第八章 亚里士多德的城邦国和法制国：国家的理想
第九章 古典的结束：城邦的消亡与希腊化时期
中篇 罗马法、封建法与普通法：天理、国法与人情
第一章 西塞罗的自然法观念：理性之永恒和神圣
第二章 罗马法中的希腊哲学：法律即善良与公平之艺术
第三章 古代共和国的是是非非：城邦与公民之间的张力
第四章 法国和英国的封建分封制：离心和向心
第五章 英国的例外：普通法与罗马法的竞争
下篇 教皇和皇帝的退场：从“教随国定”到“政教分立”
第一章 古代人的自由与近代人的自由：主权自由和个人自由
第二章 近代自由主义法学的古典源头：民主和自由的局限
第三章 公法与私法：国家公益与个人私利的博弈
第四章 从不平等的特权到平等的特权：没有平等的自由不过是虚幻
第五章 从具象特权到抽象特权：平等的真谛不在财富而在美德
后记
贺文发，1973年生于山西，籍贯山东。中国传媒大学外国语言文化学院传播学副教授，跨文化交际与传播方向硕士研究生导师，国际新闻专业博士，纽约州立大学信息传播学院访问学者。代表性著作有《言论表达与新闻出版的宪政历程：美国优选法院司法判例研究》(上下册)，代表性译著有《为什么民主需要不可爱的新闻界》、《加图来信》(第一、第二卷)。
