本书对黑格尔早期《精神现象学》和晚年《法哲学原理》所提出的两种市民社会理论分别进行梳理，比较它们的不同，揭示它们的对应关系，并讨论了黑格尔前后期对市民社会的态度产生巨大差异的原因。本书适合德国古典哲学研究者、学生、哲学爱好者阅读。本书对黑格尔早期《精神现象学》和晚年《法哲学原理》所提出的两种市民社会理论分别进行梳理，比较它们的不同，揭示它们的对应关系，并讨论了黑格尔前后期对市民社会的态度产生巨大差异的原因。本书适合德国古典哲学研究者、学生、哲学爱好者阅读。
序
绪论
章 意识视角下的教化王国
——主体的分裂与市民社会自治
节 意识视角：主体性的觉醒与现实王国的分裂
一、从自然意识到精神
二、怀疑主义与意识的经验科学
三、教化作为自身异化的精神
第二节 所有权：现代市民社会的基石
一、主体的分裂：道德和权利
二、权利的分裂：人权或公民权
三、所有权作为"天赋权利"
第三节 分工与财富：经济关系的体系化与绝对化
一、劳动分工作为社会组织的形式
二、封建农业与城市商业之争、土地权力的祛魅
三、从权力到财富："反政治的政治哲学"
……
结语
参考文献
后记
刘心舟，同济大学-柏林洪堡大学联合培养博士，南昌大学哲学系讲师。主要研究领域为德国古典哲学、政治哲学。译作另有《尼采》、《能源自治》(合译)。
