在当代伦理理论中，后果主义的
道德理论及其早期形式功利主义足激
发了最强烈的批评和回应的一种伦理
理论，它与道义论和美德伦理学构成
了当代西方道德哲学中三足鼎立的局
面。后果中义的道德理论及其坪论基
础H的论的道德理论不仪对西方伦理
思想史有很大影响，而且在以某种形
式的道义论为基础的政治哲学中也引
起了大量的批评和回应。这个文集旨
在介绍这种道德理论的基础及其与其
他类型的道德理论的瓜葛，其倡导者
对该道德理论的改进，以及该道德理
论对政治哲学的意义。
编者导言后果主义与义务论：一些基本思想为义务论辩护后果主义的后果对后果主义的个论证后果评价与对后果主义的表述行为功利主义：是对行为正当性特征的解释还是决策程序？后果主义、可选择的行为与现实论决策论的后果主义与有关亲友的反对意见规则后果主义规则后果主义精致的规则后果主义：一些简单的非议规则后果主义的两难困境后果主义与道德要求后果主义要求过高吗？——关于义务的限度方面的近期成果功利主义和美德异化、后果主义与道德要求行善的要求行善的要求仁爱的两种概念人性的限度后果主义与对人的尊重非后果主义、作为目的自身的人以及资格的重要性后果主义和对人的尊重康德式的后果主义道德的观点与个人的观点功利主义道德与个人视角以行动者为中心的限制、合理性与德性以行动者为中心的限制：消除矛盾后果主义与个人完整性问题完整性、实践慎思与功利主义间接后果主义、友谊和异化问题行动能力与道德后果主义、正义与权利为正义而调整功利：后果主义对来自正义的反对意见的一种回应后果主义、理由、价值和正义权利、间接功利主义与契约主义作者简介进一步阅读文献
编者简介
徐向东，北京大学哲学系教授，博十牛
导师，美国哥伦比亚火学哲学博士.主要研
究领域为知识论、形而卜学、早期现代哲
学、道德哲学与政治哲学。已出版的著作包
括《自山主义、社会契约与政治辩护)》
(2005)、 《道德哲学与实践理性)》(2006)、
《怀疑论、知识与辩护)》(2006)、 《(白我、
他人与道德)》(2007)、 《理解自由意志)》
(2008)。译著有《我思故我笑)》(2002)、
《(近代物理科学的肜而上学基础)》(2003)、
《(基督教信念的知识地位)》(合译，200a)、
《(科学的结构)》(2005)、 《(启蒙运动与现代
性：18世纪与20世纪的对话)》(合译，
2005)、 《维特根斯坦与心理分析)》(2005)、
《(道德运气)》(2007)、 《(善的脆弱性：占希
腊悲剧和哲学中的运气与伦理》(合译，
2007)等。
