本书通过现代西方哲学价值论转向问题、现代西方哲学价值论转向同现代西方语言学转向逻辑关系、现代西方哲学价值论转向对西方现代主义文学艺术实践制约影响的说明，解释了西方现代主义文学的艺术实践里为什么既有价值论转向的哲学思考，又有语言形式的美学实验，因而解决了西方现代文学中的所谓现代主义与后现代主义的理论困惑，而且开拓了一条从现代西方哲学价值论转向与古典西方哲学本体论、认识论传统“承接”的思路，解读西方现代主义文学现象、文学作品的新视角，发掘西方现代主义文学艺术价值的新路径。
绪论现代西方哲学价值论转向的文化发生逻辑与发展规律1
上编：哲学价值论转向中的现代主义文学宏观描述
第一章价值论转向下的人生意义追问27
第二章人生意义追问引动了价值观的巨大转变68
第三章价值观的巨大改变引动了密切关注语言符号110
下编：哲学价值论转向中的现代主义文学微观阐释
第四章卡夫卡小说的“悖谬”迷宫155
第五章萨特存在主义文学的价值论意蕴195
第六章加缪文学的“荒诞”意蕴和语言表现241
第七章海德格尔的存在之思与语言、诗285
第八章语言能指与所指关系的背离与重建
——尤奈斯库戏剧的审美意义301
第九章品钦小说的“熵”定律视角与寓言化叙事332
第十章聆听上帝发笑的回声——米兰·昆德拉的文学艺术创作341
主要参考书目369
绪论现代西方哲学价值论转向的文化发生逻辑与发展规律1
上编：哲学价值论转向中的现代主义文学宏观描述
第一章价值论转向下的人生意义追问27
第二章人生意义追问引动了价值观的巨大转变68
第三章价值观的巨大改变引动了密切关注语言符号110
下编：哲学价值论转向中的现代主义文学微观阐释
第四章卡夫卡小说的“悖谬”迷宫155
第五章萨特存在主义文学的价值论意蕴195
第六章加缪文学的“荒诞”意蕴和语言表现241
第七章海德格尔的存在之思与语言、诗285
第八章语言能指与所指关系的背离与重建
——尤奈斯库戏剧的审美意义301
第九章品钦小说的“熵”定律视角与寓言化叙事332
第十章聆听上帝发笑的回声——米兰·昆德拉的文学艺术创作341
主要参考书目369
后记384
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马小朝，男，祖籍山西侯马。1954年出生于四川省都江堰。先后毕业于四川大学、北京师范大学中文系。文学博士。现为烟台大学人文学院中文系教授。一直从事世界文学、西方文论的教学和研究工作。主要试图从理论上探讨西方历史文化实践活动对西方人的审美文化心理、人文艺术精神、文学艺术创作的发生学影响。重点研究了希腊神话和基督教《圣经》对西方文学的发生学意义，历史理性主义文化传统与非历史理性主义文化趋向互为断裂、交错基础上的西方现代主义文学，中西方文化实践活动制约下的中西悲剧精神、喜剧意识等等。先后在学术期刊上发表论文数十余篇；在上海学林出版社出版了专著《宙斯的霹雳与基督的十字架——希腊神话和〈圣经〉对西方文学的发生学意义》（1999年），在中国社会科学出版社出版了专著《荒原上有诗人在高声喊叫——西方现代主义文学研究》（2004年）、《历史与人伦的痛苦纠缠——比较研究中西悲剧精神的审美意蕴》（2008年）。
